中央数字电视书画频道山西工作中心摄制团队曾在过年期间深入农村，进行拍摄，一共走访了三个地方，分别是边塞文化与农耕文化交接的地方——大同新平堡，晋商文化保存较完整的地方——平遥，沁河流域与中原文化结合之地——晋城上庄古镇。给大家呈现了人文纪录片《年味》。
《年味》延续的是人们对遥远岁月的记忆和传承、唤醒的是人们浓烈的乡愁与怀旧情结。
纪录片《年味》第一集家园纪录片《年味》第二集年货纪录片《年味》第三集守岁纪录片《年味》第四集祈愿备年货
备年货、送年礼是几乎全国上下的"过年必备"。中国的家庭过年前要购买大量的"年货"，春联、福字、新衣服以及过年期间的食品，显然办年货是中国人过春节的一项重要活动。
祭灶
腊月二十三/二十四日祭灶。民间祭灶，源于古人拜火习俗，祭灶在中国民间有几千年历史了，灶神信仰是中国百姓对"衣食有余"梦想追求的反映。
扫尘
在民间，新年前夕有"腊月二十四，扫尘(亦称扫屋)的习俗。民谚称"二十四，扫房子"。扫尘就是年终大扫除，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。按民间的说法:因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，民间称做"扫尘日"。
贴春联
春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)，宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。明代时桃符才改称"春联"。清代《燕京时岁记》上说:"春联者，即桃符也。"贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千，这些都具有祈福、装点居所的传统民俗功能。
放鞭炮
采用真竹燃烧发出爆炸响声的"爆竹"，起源于春秋，盛行于唐宋，而且宋盛于唐，到了宋代爆竹已流行于朝野了。在春秋末年，政治家范蠡在(陶朱公书)中载有:"除夜烧盆爆竹与照田蚕看火色，同是夜取安静为吉"。南北朝梁时，宗懔在(荆楚岁时记)一文中，又有"正月初一(春节)，……鸡鸣而起，先于庭前爆竹以辟山臊恶鬼"的记载。"到了明、清时代，我国爆竹烟火已很盛行。每逢婚丧喜庆或逢年过节，人们都要燃放爆竹烟火，拜神祭祖，表示庆贺，求神灵祖先"保佑"全家顺序，万事如意。
吃年夜饭
年夜饭又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指农历除夕晚餐。年夜饭来源于古代的年终祭祀仪礼。一年一度的年夜饭对中国人是极其重要的，一家老小互敬互爱、共叙天伦，围坐餐桌旁，倍感幸福。人们十分注重除夕的"团年饭"，除合家团圆、聚天伦之乐外，也祈求一家大小平安，在外工作的人都赶回来过新年。团年饭是过春节的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃团年饭前先祭祖、拜神，香烛烧完才开饭。席上一般有鸡(寓有计)、鱼(寓年年有余)生菜(寓生财)、腐竹(寓富足)等以求吉利。
收压岁钱
压岁钱，春节习俗之一，年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。在历史上，压岁钱是分多种的，一般在新年倒计时时由长辈分给晚辈，表示压祟，包含着长辈对晚辈的关切之情和真切祝福;另一种就是晚辈给老人的，这个压岁钱的"岁"指的是年岁，意在期盼老人长寿。可追溯的最早压岁钱在汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物。
守岁
晋周处《风土记》:"蜀之风俗，晚岁相与馈问，谓之馈岁;酒食相邀为别岁;至除夕达旦不眠，谓之守岁。"守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩:吃枣(春来早)，吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。
拜大年
拜年是自古就传承下来的年节文化传统，春节期间走访拜年是春节传统习俗之一，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。拜年的意义所在是亲朋好友之间走访联络感情、互贺新年，表达对亲朋间的情怀以及对新一年生活的美好祝福。
穿新衣
正月初一穿新衣，是历代注重的一个过年习俗。南朝宗懔《荆楚岁时记》里说，正月初一"长幼悉正衣冠"。古时荆楚地区的人们在初一早上鸡刚打鸣就起来了，首先在庭院前燃放爆竹，以震慑山妖鬼怪，然后穿上新衣服的全家老小按长幼顺序相互拜贺。过年了，穿新衣，不仅寓意着新的开始，也蕴含着求吉避凶的美好心愿。
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