这是十年前的那个初秋，我跟曾先生的所聊，如今找来版面都斑驳不清了，好在文字还在，是为记——

他早年留学英国，曾认为回大陆无望，如今已在大陆讲学20年。

他自信到有一点骄傲，但厚积薄发不容置疑。

他说中国人就是不服气，不认输，很会讲道理，他其实也如此。

他讲管理，也讲人性，他温和又坚定。

他说《易经》还要再讲50年。

他最常说的一句口头禅是“很好”。

他虽然76岁，但或者，是可以和他吃布丁的。

　　曾仕强的粉丝童叟皆有，他的身边也总是围绕着一群聆听者，这使采访时的一对一交谈变得仿佛是一件奢侈之极的事情。

　　还好，此次，他不是匆匆来济，他在齐鲁停留了七天——9月1日到山东教育电视台《名家访谈》录节目，去东营参加一个论坛，9月7日又折回济南参加“名家齐鲁行”启动活动。

　　为此，我也是先做了一回席地而坐的聆听者。9月3日下午，和曾仕强，从国学到管理，从易经到生活，坐而论道，只消一杯清茶。

　　习惯了人们的鼓掌，习惯了人们的聆听，他如茶，似风，更像一棵秋天的树。

　　A

　　《理智与情感》：茶杯和身体

　　安静品茶，不如看茶论道，和早年曾留学英国的曾仕强说话，让我想到英国作家奥斯汀的《理智与情感》，能明显感觉到，曾仕强带你在情感和理智之间走S路。

　　“任何人在同一时间只能讲一部分道理。”这是曾仕强的理智。

　　当有人拿着他的书到他面前细数他的书目，并请求签名的时候，曾仕强很开心，这是他的情感。

　　“西方讲教学，GAME，讲用游戏的心态。”曾仕强完全不同意，“一定要听老师讲完再问，不能干扰别人学习。”他的表达欲也同样不喜欢被随意打断。

　　此次的采访，我小心地藏着很多问题，努力做一个倾听者。

　　听曾夫人说，曾仕强的祖父是中医，而曾仕强的养生则很简单，“因为四处奔波讲学，所以身体内的火气有些大。在我看来，养生两句话就可以讲完。第一句：生活有规律。晚上11点就好好地躺在床上，因为11点到隔天的1点那两个小时很重要；中午吃饱饭，躺一躺，让五腑六脏都休息休息。”

　　正是因为这份坚持，曾仕强来《名家讲坛》录节目，也只有三个上午，“下午需要休息。”

　　当下养生的话题渗透到生活的各个层面——养生书、电视养生讲座、生活养生馆，曾仕强却认为现在养生的火爆现象并非好事，“这只是意味着养生也开始商业化了。但‘商业化’这三个字会最终毁了我们自己。商业化把美术和音乐都毁了，商业化之后，因为打假球足球也不能看了。商业化会毁掉所有的文化，包括养生。”

　　商业化的炒作是很可怕的，炒到大蒜也贵了，绿豆也贵了。然后呢？一直笑着说话的曾仕强语气开始有些强硬，“我们比较重视茶杯，比较重视桌子，好像最不重视的就是自己的身体，照理说，身体绝对比茶杯贵重吧，但我们往往茶杯碰坏了会心疼，身体糟了反而不在意。”

　　B

　　《好风长吟》：成功不可复制

　　如果一下午都听曾仕强讲话，即使没有茶，也不觉得口渴。

　　因为他的讲话里不仅透着理智与情感，也有“傲慢与偏见”，此处傲慢为一点骄傲，偏见更多是与众人惯常观点不一样的见解。

　　“现代人太急躁，比如听讲座想听回来就能马上应用并且见效，这是错误的。”曾仕强更想提醒企业管理者，“谁也学不了谁，要做你自己。没有两个公司一摸一样。”

　　“现在大学里面同一个系同一个专业的人住在一起就不好，应该学农、工、医、史的住一起，可以听不同的声音。”曾仕强笑着讲到“实事求是”，有时要心想事成，却事与愿违，“有时候一本书误导多少人。”曾仕强的观点很明确，“文章千古事，下笔要谨慎。”此刻，我不得不承认，很多时候我对自己有些包容——“不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。”

　　像曾仕强说的，他的东西都在脑子里，他随时都能抽出一个观点。

　　谈到吃饭，“西方人鸡排、牛排，各吃各的，中国人一桌子菜，桌子可以转，我们有夹菜的习惯，其实更多的时候是不好吃的夹给别人，自己想吃的转到自己跟前。其实各取所需，各安其位很好。”曾仕强讲话像说话，他总是能把很通俗的例子很快上升到《易经》。

　　说到《易经》，谈到国学，“就是要在小孩记忆力好的时候让他背，我在福建读小学的时候，战乱年代，遇到一个很好的老师，教国语的，每背过去一页，都能得到他盖章，那时整本课本都会背。”曾仕强谈到让孩子从小“背”国学的态度很坚决，“我是学师范的，我最懂了。”

　　“外行。”对于有观点认为让小孩子背诵并不能理解的文字是折磨孩子的观点，曾仕强很不认同，“其实就像牛有两个胃一样，吃进去，等着反刍。所以等年纪大了学国学是吃亏的。到台湾读大学也是如此，不管学什么，都要学《论语》。”

　　权且拿日本作家村上春树的《好风长吟》书名来用，国学好风当长吟。

　　C

　　《男人这东西》：其实很怕哄

　　曾仕强的茶杯，是曾夫人控制水温和浓淡的。

　　曾夫人告诉我，她和曾仕强是18岁就认识的，“大学同学，但大学里没谈恋爱。”

　　日本著名作家渡边淳一以坦直真诚的笔触写《男人这东西》，曾仕强谈男人也是如此。

　　曾仕强的骄傲很直接，演说的时候，他说“我在大学是学工的，但我的知识面很全面。”应邀写下毛笔字的时候，由于纸墨的局限，字略未显出最美的姿态，曾仕强依然笑着说，“虽然很久不写，但是我的字还是很有功力的，一看就知道我练的颜体。”

　　曾夫人告诉我，“他有十多年写毛笔字了。”“小时候光着脚，穿着短裤，练毛笔字，蚊子咬得啊……”曾仕强说的是七十年前的日子了，他用手在腿上比划着。他的话语中虽然透着苦涩，却也透着一种怀旧的不舍。

　　书法，也能让曾仕强扯入中西差异——“汪精卫的书法这么好，但没有一个人去练他的字，说明了一个问题：西方人是看专业，而中国人是看人品。”

　　生活就像茶叶加柠檬。“年轻的时候我们也争吵，但随着年龄的增长就不怎么吵了。”曾夫人说，“他讲话本身就很直接幽默，跟我也这么说话，常讲些有意思的事情。”

　　没有绝对的爱，曾仕强说“男人怕哄”，大致是讲男人顺了女人的“哄”便是愚钝乃才能之谓，而女人懂得此术便能化腐朽为神奇。

　　在曾仕强“炫耀”他的书法的时候，曾夫人走到曾仕强身后，笑着用手轻拍他的背。曾仕强在台上讲，曾夫人便在十米内的台下，空调很凉的时候，曾夫人扯一件橘色衬衫反扣在身，一直保持着倾听的姿势，这大约也是一种含蓄的“哄”。

　　有人请教曾夫人夫妻相处之道，曾夫人笑着说：“没什么经验，只要看我们就好。”

　　“天南海北地走，我们都在一起。一年有一半时间在大陆，一半时间在台湾。”曾夫人以前也是大学老师，曾仕强夫妇有3个孩子，“两个在美国，一个在台湾。”

　　D

　　《打不碎的鸡蛋》：要写18本书

　　听曾仕强讲话，有些不着边际地想用意大利作家马莱巴《打不碎的鸡蛋》的书名来描述他。

　　蛋清是他的温厚，蛋黄是他的明辨，外面有个包围的壳——打不碎的一种执著。

　　“刚开始出来讲学的时候，时未到，我讲中国式管理，因为那时候讲易经还太早。年，中国人才开始正式讲《易经》，但实际上我的中国式管理都是从易经里出来的。第二步我讲国学，国学其实已经是开始讲易经的道理。现在我就开始讲易经，时已到。”

　　在听曾仕强说话的时候，有一会儿我有些走神，我看着他的“白发苍苍”，看着他身上的唐装，我想起他之前说过的，“我们的生活其实就需要两个字：精道。”

　　一个76岁的老者，在滔滔不绝地讲，接下来是什么呢？“人只要活一天总会有对未来的规划。事实上，要把《易经》说清楚，至少要写18本书，我现在才出6本，接下来的时间，后面的书就够我写的。书出来还会有回馈，还要调整一下，我的重点就在这里。”

　　到落笔成章的时候，我又想起，9月7日，济南下着紧密的秋雨，曾仕强和曾夫人出现在济南祝甸社区的身影，虽然有人帮忙撑伞，但年届80岁的老人还是在雨中参观社区文化长廊，并进行了演讲。

　　生活其实很简单，活一天过一天。“回想年轻的时候，我想我要到北京几乎不可能，但现在也去过了。不仅如此，全世界几乎都到过了，也没有什么遗憾。老伴陪着我，孩子们又不用我操心，三个字：我足已。”

　　听来听去，还是要回到已经谈“俗”的观点——人应该三平：平淡、平凡、平实。然后，你做什么事情都会很完善。

　　茶有些凉了，人也要踏上归程。

　　档案

　　年8月28日出生，先后取得国立台湾师范大学教育学学士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、英国莱斯特大学管理哲学博士和英国牛津大学管理哲学荣誉博士。后开创“中国式管理”，被称为“中国式管理之父”，代表作有《中国式管理之组织行为学》、《家庭教育》、《儒家管理哲学》、《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》等。

　　对话

　　王赟：您第一次来山东是什么时候，对山东什么印象？

　　曾仕强：那是20年前第一次来内地的时候了，第一站是北京，然后就是济南，再到辽宁，那时来听山东人讲“我们只有卖馒头啊，烧饼啊……我们就是穷啊”，其实，山东就是“小中国”，有海有山，有很好的资源，还是圣人的故乡。

　　王赟：那您怎么看孔子？

　　曾仕强：年轻的时候讨厌孔老夫子，那时学西方的东西，等到年纪大些，觉得孔老夫子了不起。学西方心理学发现，西方人很理性，情绪起伏不是很大，而中国人则容易情绪化，孔老夫子就第一个发现这个问题，才有“中庸之道”。

　　王赟：文化和管理，您总是在讲的时候结合得很好，那文化应该如何管理？

　　曾仕强：文化是最好的生意，全世界都在卖文化。比如巴黎，观光巴黎，不要坐车坐船坐飞机，最好走路，路很窄，最漂亮的便是路的里面，你就只能乖乖走了，那巴黎人只要招待观光客，就不愁吃了。济南弘扬泉文化，这是好现象，再比如，现在河南讲老文化，但弘扬文化需要注意的一点是——中国人是讲实际的民族，形式是没有用的。

　　王赟：一个企业，氛围好了才更有利于企业的发展，管理者与员工之间、不同级别的管理者之间、员工之间的相处需要注意什么？

　　曾仕强：第一步要自觉，人要反省自己，觉悟自己，人为万物之灵，肯定要跟禽兽区别开来，鸡斗来斗去、狗咬来咬去得没意思。退一步海阔天空，《易经》讲最好的争就是不争之争，像下象棋。

　　王赟：给山东企业家能提点建议吗？

　　曾仕强：无论是哪里的企业家，都要学会“步步为营”，从“快快快”上升到“又快又好”再升华到“又好又快”，做强做大，不如做久，更不如做好。20多年来，多少企业家起来又趴下，人与其早成功不如晚成功，晚失败不如早失败。

　　王赟：山东的饭菜吃得惯吗？平时谁做饭？

　　曾夫人：习惯的，天南海北地吃。我们不太做饭，常在外面吃。

本版撰文记者王赟

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