年11月11日19时54分，国学大师、中国式管理之父，曾仕强先生辞世，享年84岁。

曾仕强先生一生著书立说，游学授课，教导我们修己安人，著有《易经的奥秘》《中国式管理》《胡雪岩的启示》等。他将深奥的道理讲得通俗易懂，主张以出世的智慧做入世的事情。

中国式管理是什么

管理是修己安人的历程，孔子说：“修己以安人。”管理者先把自己修养好了，再去安定员工，使他们身安心乐，而又安居乐业。

管理的目的为什么在安人呢？任何机构，对于成员的要求，不外乎“忠诚”与“肯干”。教育普及是经济发展的主要因素，次要的则是“知识的成长”，但是它们只能促使成员“能干”，仍然不能肯定成员“肯干”，因此还需要管理。没有良好的管理，成员徒然拥有优异的才能，也未必就肯充分发挥。

肯干的人，如果缺乏“忠诚”，对于机构的危害，远较那些不能干、不肯干的成员为大，因为不能干的人，即使存心为害，由于能力的限制，其害不可能大；不肯干的人，在机构内通常不容易获得上级的信赖，不可能担当真正重要的工作，也就不能够深入了解，不易击中要害。惟有能干又肯干的人，才比较有机会假冒忠诚，造成“所谓忠不忠，所谓贤不贤”的假相。

这就是中国人选拔人才的标准，会订为“第一等：有德有才；第二等：有德无才；第三等：无才无德；第四等：无德有才”的缘故。

员工不肯干，主要原因即在不安。通常我们所采取的措施，只有更增加其不安，结果使员工更加不肯干。这种“恶性循环”，我国先哲早已论及，我们岂能掉以轻心！再说忠诚，员工初来乍到，未有不忠诚的(极少数的谍报人员，另当别论)。不过时间一久，便有经得起考验的，亦有经不起考验的。形成有忠有不忠，而“忠”之中，又有“真忠”与“伪忠”。

成员能安，即能肯干而忠诚，亦即能不断提高生产力。何以员工能安？原来“安”是人生的根本要求，不独员工有此需要，管理者亦有此需要。中国人的“安”字，无论生理需要、安全需要、社会需要、自尊需要，以及自我实现需要，都在讲求人们逐渐提升到更高一层级时的“安”，能安即是满足需要，当然肯干而忠诚。

我们应当如何修己安人

一表人材

一个人长成什么样是父母给的。18岁之前不要挑剔自己的长相，不要对美有固定的标准。别用第一印象去论定别人，但别人却用第一印象来论断你。不管父母生我什么样，我要让别人很乐意跟我交朋友。“要使自己从内心来改变外貌”。将自己练成一个强有力的磁铁，吸引许多人来和你在一起，那你就成功了。

二套西装（在什么场合穿什么衣服）

跟别人配合是成功的基础之一。随和一点，人生别太自我设限，给自己更大的弹性空间。让别人对我们有好的印象。

三杯酒量（互动的原则）

做任何事都要适可而止；做任何事都有要适量且量力而行。从人际交往中了解别人的个性。

四圈麻将（现代社交活动）

一个人要培养一些适当的社交活动，但不要变成嗜好，赢的要装作没赢，让对方输得有面子，输了装作没输，增加互动的乐趣。常做一些有益身心的社交活动，娱乐自己，又可以增广人脉。

五方交游：五方（东南西北中）

一个人不要故步自封，多结交各种行业的朋友。一个人想要成功，则须建立广阔的人脉，多和异业交流，增广见闻。

六出祈山（运作的技巧）

诸葛亮为灭魏国六次出师，明知其不可为而为之，不屈不挠，经得起打击。做人不须常常承认失败或是认输，而是要勇于承认错误，力求改进与补救。因比较重要，只要努力，尽力的去做，至于结果是如何，则不需太计较。经不起风吹草动，流言中伤的友谊不是真友谊。

七术打马（诚心的赞美别人）

拍马屁的哲学，让别人不易察觉则可尽力去拍，人人皆看得出则不可为之。术——是一种技巧，要合情合理的情况下，常常赞美别人，常利用向人讨教的机会达到赞美别人的目的。一个人要能够常常欣赏别人的长处，赞美别人。

八口吹牛

适当的出风头，多为自己营造一些表现自我的机会，英雄不提当年勇，别老吹同样的牛，否则反遭人贻笑。不会赞美别人的人，则别人也不愿意听你吹牛。先看得起别人，然后才看得起自己，先把人做好，然后才把事情做好。

九分努力（做事的态度）

把事情做好是最基本的条件，做人是做给别人看，做事是做给自己看。一个人努力不努力，只有自己知道，别人是不知道的。做人不以成败论英雄，做事则“胜者为王，败者为寇”，好好做人，是为了好好做事。

十分忍耐（做事的态度、持续忍耐方可成功)

心上一把刀，体会忍耐的真义，忍人所不能忍，才是能成功的人。将忍耐培养成习惯。别人让你难堪，则需要先检讨自己。

曾仕强十二金句

中国人只有一个关键，就是愿意不愿意。什么叫生产力？外国的解释对我们是没有用的，中国人的生产力，就是我愿意。我愿意，生产力就高；我不愿意，生产力就低。

努力是没有用的，用心最要紧。一个人要用心，而不是努力。

我可以很负责任的讲出这句话，凡是教你怎么赚钱的，都是骗你的。如果真行，他自己就去做了；就是因为他过去所谓“成功”的那一套东西不管用了，他才出来讲讲课，无非就是多买几本书嘛。

一个人反应灵不灵，看什么？看人情世故熟练不熟练。凡是人情世故很熟练的人，一定是很机灵的人。人情世故熟练的人反应很灵光，能立即做出判断，帮助自己抓住机会，获得成功。

老天要一个人成功，很轻松，只要做一件事情就够了，就是把所有比他行的人都收回天上去，他就成功了；可是老天如果不让一个人成功，就算他是最行的，老天也会把他抓回去。这次是老天让中国人起来，我们得天独厚，责无旁贷。所以我们要敬天，敬天就是尊重自然规律。

聪明的人，刺激过来，嘴巴闭起来，然后在脑海里面盘旋一下，就很容易找出自己比较合理的应对观念，这个时候再用嘴巴表达出来。中国话叫做谨言慎行。

假如面前有一大片金灿灿的麦田，只给你一次挑选的机会，要你从中选出一个颗粒最饱满的麦穗，而且规则要求只能一路向前，不能来回往返，你会怎么办？我相信到最后几乎所有人都会后悔，要求让自己再选择一次。我们要么选早了，后面又有更大的；要么选晚了，错过了最大的。这就是人生，人生就是一次次无法重复的选择。

中华文化是世界上有名的有情文化。现在我们书读得比古代人多了不知道多少倍，可是于人情方面却越来越不懂了。

“情”表示的是美好的心。一个人的心很好，就叫有情。

钱永远是工具，永远是手段，绝对不是目的。我们现在就是把目的跟手段混淆了。如果钱是目的，你就变成金钱的奴隶了，做人毫无价值。所以，人活着要先过金钱关。金钱关过不了，其它的关都不要谈。但是我必须要提出警告，有的人一辈子都过不了这一关。

每一个人在世界上都是唯一的，是不可取代的人，所以一定要了解自己。这就叫做自我定位，就是说：作为一个人，首先，你要知道你是谁！……每一个人，只要把自己潜在的长处发挥出来，就尽到你的责任了。

与其早成功，不如晚成功；与其晚失败，不如早失败。一个人成功得早，并不是幸运。因为很多事情不敢尝试，说不定把自己的真正天分给抹杀掉了。如果不这么早成功，就有机会继续摸索、尝试，说不定能激发出自己的潜能，获得更大的成就。一个人失败得晚，也不是幸运，因为已经没有时间可以挽回。倘若早些时日失败，还可以吸取教训，东山再起。所以，父母要趁子女年轻，鼓励其多做尝试，以免日后不敢尝试而徒增悔恨。

很多人认为，人生是为了工作。那工作是为了什么？工作就是为了生活嘛。现在很多人，为了工作不要生活了，那你完全是本末颠倒了。人生最要紧的不是工作，而是生活。但是你千万记住：你没有工作就生活不了。而生活最要紧的就是人情。

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