引言
古人云“水能载舟，亦能覆舟”，这一警示之语最早见于《荀子·哀公》，是孔子劝谏鲁哀公时所说的，原句为“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”在《贞观政要·论政体》中，唐代名臣魏征也向太宗引述了这个观点。这句话在任何时候都是适用的，国家终究是由人民所构成的，人民在生活幸福时会支持当时的政权和领导人；人民生活困苦时，政权必然摇摇欲坠，国家首脑也难有好下场。
在我国历史上，有很多例子可以证明这一点。秦始皇大兴土木，修长城和阿房宫，胡亥在位时统治残暴不仁，导致民不聊生，引陈胜吴广发出“王侯将相宁有种乎”的呼喊，秦朝享国不过14年；东汉桓灵二帝在位期间荒淫无度，百姓流离失所，于是曹魏篡汉，天下三分；隋炀帝耽于享乐，不计成本修建京杭大运河，以致群雄并起，二十几年便改朝换代；元朝历代皇帝以好勇斗狠为乐，能征善战的蒙古族，连立国百年都未实现……
▲“东欧剧变”旧照不仅我国古代如此，世界各国皆不例外。每逢国际或国内形势剧变，百姓朝不保夕、饥寒交迫之时，无论是国内自发还是另有他国从中推动，总归是会出现变革乃至革命的。世界近现代史上规模最大的变革，当属上世纪八十年代末掀起的“东欧剧变”，这不仅导致多国红旗落地，就连超级大国苏联也猝然解体。原本隐隐有与资本主义阵营抗衡之势的社会主义国家纷纷改革体制，走上资本主义道路，连苏联的主要继承者俄罗斯也不例外。自此，以美国为首的资本主义国家彻底占据世界第一梯队。
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“东欧剧变”期间，下场最凄惨的政客要属各社会主义国家的领导人，他们或遭处死或被流放，大多不能善终，比如时任波兰国务委员会主席雅鲁泽尔斯基，他曾试图采用军事镇压解决国内矛盾，失败后被关押，年被国内法庭判处10年监禁；时任南斯拉夫总统的米洛舍维奇，在年被起诉，并被转移到国际法庭审判，于年在联合国监狱中去世；时任罗马尼亚总统齐奥塞斯库，虽曾创造罗马尼亚经济上的“黄金时代”，政权垮台后仍被逮捕，于年12月被特别军事法庭判处死刑立即执行。
▲齐奥塞斯库（左一）与卡达尔（左二）唯一一个下场比较体面的，便是匈牙利共和国的领导人·亚诺什。然而卡达尔之所以没有在生前遭受羞辱，很大程度上是因为他在匈牙利剧变之前几个月去世了，没有直接面临革命的风暴，自然也没有人审判逝者。令人唏嘘的是，年5月2日，卡达尔的墓地遭遇不明人士破坏，墓碑被掀掉，他的遗骸以及妻子的骨灰盒被毁墓者盗走，至今不知所踪。
▲匈牙利首都布达佩斯卡达尔在匈牙利执政时长总计32年，为匈牙利发展鞠躬尽瘁。年，在前任国家领导人盲目照搬“苏联模式”使匈牙利蒙受巨大损失时，卡达尔及时拨乱反正，提出了“沿着匈牙利独特的社会主义道路前进”的指导方针，在短时间内稳定了匈牙利国内情况，并于年超额完成匈牙利第一个三年计划，极大提高人民生活水平。在稳步发展十多年后，年卡达尔提出了“建设发达社会主义社会”任务，在这一期间，卡达尔坚持贯彻民主集中制，抑制官僚主义，给底层人民留下了极其良好的印象。这一阶段匈牙利经济、外交等领域均取得突破，各方面全面发展，被称为“快乐的社会主义兵营。”
▲年卡达尔视察工厂旧照02
由于匈牙利摆脱苏联控制的趋势日益明显，苏联方面扶持匈牙利国内亲苏保守派科莫钦·佐尔坦等人，利用~年国际市场石油和原料价格暴涨等外部形势恶化的条件，夺取了中央的实际控制权。年，卡达尔重新夺回领导权后，由于此时他已年过六旬，执政风格由“稳健”变成了“裹足不前”，在政策执行方面也有些力不从心，匈牙利的改革推进十分缓慢。另一方面，此时的国际形势对于匈牙利社会主义工人党来说也十分不利——周边的波兰等国已经陷入动乱，大有政体变革之势。在政策导向失误的情况下，匈牙利债台高筑，人民实际收入下降，已经进入暮年的卡达尔再也无力扭转颓势。
▲卡达尔接受媒体采访旧照年9月27日，余名匈牙利知识分子进行了大讨论，认为“匈牙利正处于有崩溃危险的经济危机中”。此后，匈牙利国内各种非官方政治团体兴起，纷纷批判现行政策和社会主义制度。年起，“卡达尔下台”的呼声越来越大，时任总理更是在以此在记者招待会上直言，卡达尔虽然“对匈牙利人民作出杰出贡献”，但已经成为“更激烈改革的阻碍”。社会主义工人党内也有人鼓吹民主社会主义和政治多元化。
▲匈牙利人民送别卡达尔于是在年5月9日，卡达尔被免去匈牙利社会主义工人党主席和中央委员职务。内外交困，心力交瘁之下，在这一年的7月6日，卡达尔然长逝，享年77岁。虽然在他执政晚期，匈牙利经济形势急转直下，但人们仍记得他对匈牙利的贡献，给予他极高评价，并自发为他献花，为他送殡。卡达尔去世后仅三个月，匈牙利便修改了国名，取消马列主义政党的领导地位，宣告政体彻底改变。但是，匈牙利人民仍记得对国家和人民的贡献。在20世纪末匈牙利媒体举行的调查中，卡达尔在匈牙利千年伟人中名列前茅。
▲卡达尔·亚诺什夫妇合葬墓结语
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”《孟子·离娄章句下》中这句话不仅适用于人与人之间相处，也适用于执政党与国家人民之间相处。真心为人民服务，实在为人民创造过美好生活，对于国家和人民有功绩者，总会得到人民真心爱戴。在生活水平有质的提高时，就算有“乱臣贼子”想要扰乱民心，民众也不会轻易被蛊惑。
参考资料：《荀子·哀公》《孟子·离娄章句下》《列国志：匈牙利》
