这题亨廷顿老头十年前答过：

亨廷顿觉得，美国往往为美国，有别于国家的特点取决于二点：

1.体现为政治意识形态的“美国信念”；

2.以“盎克鲁撒克逊——新教徒”文化艺术为中心的流行文化（也就是大家说主流的白种人文化艺术）。

后面一种不用多说了，在如今“普世价值观”的氛围下，这一核心叙事方式早已被拆卸和装饰。

最开始由杰弗逊在《独立宣言》中指出，后复多的人诠释，最终因冈纳·米达尔的《美国的选择》一书而广为流传，包括一律平等、民主化、个人意识、生育权、自由权、法制和合法财产制这样一些政治原则。

米代尔说：“美国人不管来自哪种中华民族、哪种阶层、哪种信念、哪种皮肤颜色，其相同点就是：一种社会精神，一种政冶信念。”

亨廷顿觉得，18世纪初19世纪来，美国一直存在这些基础的政治价值与核心理念，这类“信念”从不存有与一切欧洲大陆社会发展以及殖民（大革命时期法国的以外），更存在非欧洲文明的社会里，这类“美国信念”是美国独创性。

但是亨廷顿还认为，这类“信念”，不能给国家认可给予不可缺少的亲密感，无法像真情、族缘、文化艺术一样在人民心里激发深情厚谊，而一个国家的常存必须人民心里存有这样一条强大并且能持续不断的情感纽带。仅立身可变性的政治意识形态的国家是软弱的，例如原苏联、前南斯拉夫。

对比于我国这类强文化桥梁所形成的统一体，美国人难以历经，但是也无法理解。

我们中国人属于典型的文化艺术中华民族，疆域辽阔人口非常多，每一个凝聚力是通过一同历史人文叙述来凝结和一统的，是饮水处都是会背中国古典诗词，是女娲补天、女娲造人、卧薪尝胆、精卫填海……

这种一个又一个每个人熟知的小故事，形成了中国人自我认同、中华民族气血。

亨廷顿在《文明的冲突》说：中国不是一个国家，而是一个装扮成国家文明。

目前我国zd关键维修的凝聚力便是再次讲好共通的中华民族元叙事。

因此，在老外眼里更理解不了的、中国人一些“非理性行为、不经济”集体行为：例如士兵们用身体挡堤坝决口，例如给边远山区不惜代价地修水电路线、搭桥铺路，例如举国同庆共办一场奥运会盛典……

这个东西，针对一个国家凝聚体而言，不仅仅是算数学题和经济账。

以至于在老外眼中，在北京冬奥会过程中，他们也会提出那样“稍显钢铁直男”问题：

有点可爱和搞笑幽默。