纪录片《唐之韵》第01集：千古唐诗纪录片《唐之韵》第02集：独振新风纪录片《唐之韵》第03集：吴中四士纪录片《唐之韵》第04集：边塞诗人（上）纪录片《唐之韵》第05集：边塞诗人（下）纪录片《唐之韵》第06集：山水诗人

《唐之韵》，系宁夏电视台、山西电视台、北京三多堂影视广告公司花费两年（经过搜索资料、探究论证、采景设置、后期制作才完成）拍摄的文学教育片。其拍摄足迹遍步中国大江南北，投资逾百万。《唐之韵》共20集，每集播放时间约20—30分钟。这部系列片制作非常精致，它为电视诠释古典文学作品中的经典名著创造了新的空间。它独特的角度、绝美的画面、高雅的品味获得了出人意料的热烈反响。

第九集解说词杜甫字子美，与李白同为唐代诗坛上的两个巨人。唐代是中华农业文明发展的顶峰，而盛唐又是唐代的尖顶。安史之乱是唐代由盛转衰的分界线。因而也是中华农业文明由盛转衰的分界线。这条分界线，把这两个巨人分隔在山顶的两侧：李白站在往上走的一侧，头是仰着的，看到的是无穷尽的蓝天，悠悠的白云和翱翔的雄鹰，因而心胸开阔，歌声豪放；杜甫站在往下走的一侧，头是低着的，看到的是小径的崎岖，深沟得阴暗，因而忧心忡忡，割声凄苦。李白是盛唐气象的标志，盛唐过去以后，他就凝固成一座无法攀登的危峰，使后人感到可望而不可及；杜甫是由盛唐转入中唐的代表，他从忠君爱国的立场出发，痛斥祸乱，关心人民，因而随着封建秩序的日益强化，他成了后代诗人学习的楷模，成了我国古代影响最大的诗人。由于影响大，保存下来的有关他的古迹也就特别多。他出生在河南巩县，在这里度过青少年时期，于是这里有杜甫的故里纪念馆。三十五岁左右他到过长安谋求官职，曾“朝叩富儿门，幕随肥马尘，残杯与冷炙，到出潜杯心”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），而一无所获非常卑微地呆了十几年，陕西长安县于是有纪念他的杜工祠，安史之乱中，他逃往四川避难，路过甘肃成县时，曾停留一段时间，于是这里也有一座纪念他的杜甫草堂，他在成都住了将进四年，这里纪念他的杜甫草堂是很具规模的，也是人所熟知的，五十七岁时他离开四川，经湖北转入湖南，两年后死在这里，于是湖南平江县这里有纪念他的杜甫墓。杜甫在唐代诗名并不大，跟无法和李白相比。五代时韦编选的《才调集》，选唐诗一千首，里面连杜甫的名字都没有。可见在当时，杜甫还谈不上什么知名度。到封建秩序开始强化的宋代他才变的诗名赫赫，到明、清时期，他才被尊为是圣。杜甫死后大约半个世纪，中唐诗人元稹在一篇文章中说，杜甫“尽得古今之体势，而蒹人人之所独专”，“诗人已来，未有如子美者。是时山东人李白，亦以奇文取称，时人谓之李杜。可是杜甫能写“大或千言，次有数百”的排律李白根本写不出来（《唐检校共部员外郎杜君墓系铭》）。于是元稹认为，李白虽然也写诗，但根本无法与杜甫相比。元稹这篇文章，在唐代并没有起多少作用。同时代的韩愈就认为“李杜文章在，光焰万丈长，不知群儿愚，那用故谤伤！吡蜉撼大树，可笑有自量”，坚决反对抬高杜甫，贬低李白。其实，韩愈不明白，元稹这样惊世骇俗，真实的用意是要为他和白居易新题乐府诗扩大影响，要达到目的，自然最好是把他们敬佩的杜甫抬高；要把杜甫抬高，最有效的办法，又莫过于编造历史，说他生前就与李白平起平坐，而实际是李白根本无法和他相比。李白是太阳，知道他的人太多了。现在说杜甫远远地超过他，还不使人大吃一惊。这个石破天惊的论断，首先为历史学家所接受《旧瘦书》把元稹这些话全文写进《杜甫传》，《新唐书》也以此为基调。由此误导，加上从宋朝起杜甫的诗名又如日中天，后世就真以为他活着的进候就与李白并驾齐驱了。杜甫虽然只能算中唐诗人，但一生五十九岁，将近四分之三的时间是在盛唐度过的。盛唐既是出狂人的时代，他又和李白、高适和岑参这样的狂人交往，也就不可能有染上几分狂气。岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。（《望岳》）睁大眼睛看鸟往泰山上飞，看着看着，觉得山上的云在胸中回荡使人有一种飘然高举的感觉。于是决心要攀上山顶，去感受居高临下欣赏风景的快慰。看风一匹骏马，他立刻想到“所向无空阔，真堪托死生，骁腾有如此，万里可横行”（《房兵曹胡马》），骑到马上去驰骋建立轰轰烈烈的功业。早年的这些诗句，展示出他不平风的气度，表明他内心充满着盛唐的浪漫精神。所以尽管他的总体诗风与盛唐大不相同，但与大历时期的诗人也并不同调，没有那种走投无路的失落感和叹老嗟卑的衰飒气象。正因为这样，所以他始终保持着正视现实的热情和突入时代的勇气。杜甫始终自以为是儒家的信徒。“儒冠多误身”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）、“乾坤一腐儒”（《江汉》），反复这样强调。儒家主张“穷则独善其身，达则兼善天下”。杜甫则更进一步，不光是不得志，甚至连吃饭都成问题了，还在大声呵斥“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平！”（《诸将》），还在为皇帝担忧。儒生时代是充满使命感受和责任感的，时时都充满忧患意识，杜甫就是这样立身处世的，一辈子都被这种忧患意识驱赶得处于紧张状态。他年轻时“读书破万卷，下笔如有神……自谓颇挺出，立登要路津，致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），这是典型的儒家理想。在这一点上，他和李白大不相同。李白向往一鸣惊人，一飞冲天，从来不强调忠君，他渴望遇到明主，像刘备对诸葛亮那样赏识他，经他三言两语一点拨就天下太平，就尊他为卿相。而他又特别讲究功成身退，像战国时期的鲁仲连一样，为人排忧解难而不要报酬。杜甫固然也够不上政治家，但能做到“鞠躬尽瘁，死而后己”，忠心耿耿为朝廷效力。安史这乱爆发时，杜甫已四十四岁。随后在逃难中，他被叛军捉住带到已经沦陷的长安，看着京城的残破，痛心疾首写下了他的名篇：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。（《春望》）由于官小诗名也小，安禄山的部下没有关押他，他就乘机逃出长安，到了风翔找到了自作主张登上皇位的唐肃宗。肃宗为了嘉奖他的忠心，封他为左拾遗。后世称他为杜拾遗，就是这么来的。他不懂官场的厉害，只知道知无不言，结果上任不久就贬了官。由于俸禄太少，又当战乱，他干脆弃官，从此走上了日甚一日的苦难。也许真的诗是穷而后工吧，时代用冷酷的目光选中了杜甫，让他受尽种种折磨，用枯瘦的手去蘸起人民墨汁般浓黑的悲哀，来纪录盛唐这个伟大的时代如何走向没落。他的诗被称为“诗史”，备受后人赏爱，可是又有谁知道，那每一个字都是他眼中的泪呢？他绕道甘肃成县（成县草堂）进入四川，一路上他声酸词苦地唱着：有客有客字子美，白头乱发垂过耳，岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来!(《乾元中寓居同谷县作七歌》)他一路这样吟唱着，终于来到了成都。在朋友的资助下，他建成了这个草堂。“但有故人供禄米，余生此外更何求”（《江村》），他脸上终于闪起了一丝微笑。他被表荐为检校工部员外郎，因此后世也称他为杜工部。他心情轻快地唱着“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”（《春夜喜雨》）。可是好景不长，他的朋友死了，他又失去了依靠。以后，他还在四川流落了几年，才终于由湖北转入湖南。路过岳阳楼时，写下了：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泪流。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”整个江南地区被洞庭湖分割在东南两侧，无垠的天空也在湖面上漂浮着，这时杜甫已经五十七岁，离去世只有两年了。要不是有文献资料为证，谁敢相信如此气魄雄浑的诗句，竟是个多病的老人写下的。公元八世纪七十年代的第一年，杜甫五十九岁时，终因贫病交加，死在湘江上的一条小船上。一个对中国诗歌有过重大影响的诗人，就这样凄凉地消失了。没有人为他送葬，没有人为他默哀，只有滔滔的江水永远鸣奏着他诗中诉不尽的悲愤。纪录片纪录片《世界历史》合集纪录片《中国通史》合集纪录片《中国古镇》合集纪录片《河西走廊》合集纪录片《金城兰州》合集纪录片《中国将帅》合集纪录片《江南文脉》合集纪录片《解放西藏》合集纪录片《四大美女》合集纪录片《契丹王朝》合集纪录片《千年书法》合集纪录片《玄奘之路》合集纪录片《大国崛起》合集纪录片《为国铸剑》合集纪录片《中国商人》合集纪录片《诗词中国》合集纪录片《茶马古道》合集纪录片《十大元帅》合集纪录片《阴平古道》合集纪录片《紫荆花开》合集纪录片《复兴之路》合集纪录片《大国仪仗》合集纪录片《茶叶之路》合集纪录片《玉石传奇》合集纪录片《美丽中国》合集纪录片《银发汹涌》合集纪录片《美丽中国》合集纪录片《华为是谁》合集纪录片《百年巨匠》合集纪录片《黄帝内经》合集纪录片《六祖慧能》合集纪录片《中华文明》合集纪录片《为了和平》合集纪录片《台北故宫》合集纪录片《竹林七贤》合集纪录片《诗画江南》合集纪录片《中国医生》合集纪录片《商於古道》合集纪录片《天下客家》合集纪录片《史说汉字》合集纪录片《鸟瞰中国》合集纪录片《问道楼观》合集纪录片《西泠印社》合集纪录片《养老中国》合集纪录片《留美幼童》合集纪录片《动物王朝》合集纪录片《功夫少林》合集纪录片《西南联大》合集纪录片《案藏玄机》合集纪录片《中国春节》合集纪录片《故宫》合集纪录片《西安》合集纪录片《大明宫》合集纪录片《习仲勋》合集纪录片《毛泽东》合集纪录片《潘天寿》合集纪录片《张爱玲》合集纪录片《第三极》合集纪录片《秦淮河》合集纪录片《苏东坡》合集纪录片《大运河》合集纪录片《八大作》合集动画片《领风者》合集纪录片《锦绣记》合集纪录片《大黄山》合集纪录片《华尔街》合集纪录片《景德镇》合集纪录片《华尔街》合集纪录片《盗火者》合集纪录片《望长安》合集纪录片《颐和园》合集纪录片《英雄之城》纪录片《玄奘大师》纪录片《俺爹俺娘》纪录片《缅怀杨绛》纪录片《抗美援朝》纪录片《豪门秘事》纪录片《布达拉宫》纪录片《大明王朝》纪录片《耶路撒冷》纪录片《秦始皇》纪录片《齐白石》纪录片《张国荣》纪录片《邓丽君》纪录片《沙孟海》纪录片《钟南山》纪录片《邓稼先》纪录片《钱学森》纪录片《孙家栋》纪录片《于右任》纪录片《圆明园》纪录片《贝多芬》纪录片《菩萨行》纪录片《五台山》纪录片《马本斋》纪录片《于敏》纪录片《路遥》纪录片《雍正》纪录片《孤老》纪录片《启功》纪录片《孔子》纪录片《赤峰》纪录片《马云》纪录片《大清》纪录片《冲天》纪录片《杨绛》纪录片《科举》合集纪录片《书迷》合集纪录片《长征》合集纪录片《中国》合集纪录片《朱熹》合集纪录片《南宋》合集纪录片《故宫》合集纪录片《西湖》合集纪录片《先生》合集纪录片《大师》合集纪录片《敦煌》合集纪录片《王震》合集纪录片《路遥》合集纪录片《家风》合集纪录片《货币》合集纪录片《知青》合集纪录片《强军》合集纪录片《徐渭》合集纪录片《屈原》合集纪录片《楚汉》合集动画片《易经》合集纪录片《张謇》合集纪录片《长江》合集纪录片《颜子》合集纪录片《园林》合集纪录片《养老》合集纪录片《汉江》合集纪录片《甲午》合集纪录片《湘西》合集纪录片《年味》合集纪录片《春节》合集纪录片《延安十三年》合集纪录片《特朗普王朝》合集纪录片《孙中山先生》合集纪录片《历史那些事》合集纪录片《复活的军团》合集纪录片《卢浮宫之旅》合集纪录片《我们这五年》合集纪录片《孙中山先生》合集纪录片《寻访马克思》合集纪录片《互联网时代》合集纪录片《东方主战场》合集纪录片《历史的拐点》合集纪录片《中国远征军》合集纪录片《非典十年祭》合集纪录片《楚国八百年》合集纪录片《资本的力量》合集纪录片《汉字五千年》合集纪录片《三国的世界》合集纪录片《我从汉朝来》合集纪录片《麦积山石窟》合集纪录片《西藏的西藏》合集纪录片《走近毛泽东》合集纪录片《李鼎铭先生》合集纪录片《东方帝王谷》合集纪录片《卢浮宫之旅》合集纪录片《文学的故乡》合集纪录片《中国这五年》合集纪录片《读书的力量》合集纪录片《神秘的西夏》合集纪录片《南怀瑾先生》合集纪录片《陕北启示录》合集纪录片《台儿庄》合集纪录片《毛泽东》合集纪录片《燃烧的黄龙旗》合集纪录片《毛泽东与湖南》合集纪录片《书房里的中国》合集纪录片《宋氏家族往事》合集纪录片《楹联里的中国》合集纪录片《中国文房四宝》合集动画片《中华德育故事》合集纪录片《中国十大王朝》合集纪录片《梁思成林徽因》合集纪录片《中国影像方志》甘肃篇纪录片《世界遗产在中国》合集纪录片《憨山大师的一生》合集纪录片《苏联解体二十年》合集纪录片《星云大师的梦想》合集纪录片《中国文字发展史》合集纪录片《抗美援朝真实档案》纪录片《月球之谜》纪录片《昂山素季》纪录片《孙子兵法》纪录片《时间简史》纪录片《99年姚明》纪录片《龟兹·龟兹》纪录片《中国的重生》纪录片《我的中国心》纪录片《另一个香港》纪录片《世纪宋美龄》纪录片《千年菩提路》纪录片《卡瓦格博峰》纪录片《米开朗基罗》纪录片《归来的局外人》纪录片《国庆阅兵盛典》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