现在有很多父母，包括一些有名气的所谓教育专家公开倡导，用钱来鼓励孩子做家事，孩子做多少家事便给多少钱。他们沾沾自喜，以为这是一种良好的激励方式。
殊不知，《易经》家人卦的彖辞明白指出：“家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。”家事应该怎样分配、采取什么方式，最好由母亲来决定。如果是大男人说三道四，涉及这些事宜，恐怕难以正家。奉劝这类教育专家，赚一些分内钱，不必在这些地方表达意见，对社会减少一些负面影响，于公于私应该都有益处。
学校教育乱了套，教不出可用之才已经够糟糕，如果家庭教育又遭到严重的污染，真是让人痛心。虽然，家不像家有时还可以用无奈来充当借口，但是，父不父、子不子，那就是“家庭企业化”所造成的惨剧。
对于子女的进步，父母可以给予适当的物质奖励。但是在分担家事方面，却十分不宜像西方家庭那样“按劳付酬”———父亲要儿子帮忙擦车，开价五美元；女儿帮妈妈洗碗，索要三英镑。有的家长认为这样很现代化，或者能够培养子女的经济头脑，在这方面竟也奋起直追，恨不能迎头赶上。可是哪一天父母生病了，让孩子帮忙做点事情，他按照市场经济办事，说今天只想休班，不想赚钱了，父母又当如何呢？现在很多人有这样错误的观念，认为可以用金钱来激励子女，却不知道这是在用金钱玷污子女的心灵。因为子女既然是家庭里一分子，就应该分担家事，一家人的亲情永远不是金钱所能够计算的。如果做家事给钱，家人的亲情在哪里，责任感在哪里？
父父子子，说的是一种责任。父亲应该克尽父亲的责任，子女也必须善尽子女的责任。《易经》启示我们：家人在一起，并没有什么权利、义务可言。彼此的维系，除了亲情之外，就只有责任。有亲情而不尽责任，容易造成“妇子嘻嘻”的下场——一家人彼此当朋友，嘻嘻哈哈的，治家不严谨，终吝；然而，只尽责任却缺乏亲情，则有“家人嗃嗃”的疑虑——治家太过严格，有悔有厉，但最终还是吉。
我们常说“三岁看大，六岁看老”，不要忘记家教对孩童的影响，会左右子女的一生。父母不应该把教育的责任全推给学校，就像教师很喜欢把教育的责任推给社会一样，说什么学校教育的成果，全被社会教育给摧残了，这无非是卸责之辞。
每一对父母都有责任把自己的子女教好，使子女明白好好做人、好好做事的道理。家庭教育的基本原则，就是“善有善报，恶有恶报”。可惜一般人听到这种论点，大多视为神秘的因果报应，殊不知这才是科学的自然规律。坤卦《文言传》所说的“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，难道不是真的？家庭是子女最初接触的生活环境，父母对子女的影响既深且广，如果在子女面前，表现出不屑的神情，请问子女长大之后，会对因果律有什么看法？
当然，我们也不否认，现代家庭固然有一定的难处，但是治家的根本，就是一家人要同心协力。我们常说的齐家，齐的是什么？是一家人的心。心都不能齐，怎么算是一家人呢？然而，心又要用什么来齐呢？用宗教还是法律吗？好像都有很多困难。思前想后，只有以道德来齐，能共同遵循天道而合乎易理，自然可以长久齐心。因为一切的一切都会变，唯有对道德的要求，应该是恒久不变的。
所以，家庭教育就要在这方面发力。家庭是子女最重要的教室，是一切教育的基础。学校教育所教的是知识、技能，在品德、习惯培养方面很难达到理想的效果。如果将子女品德、习惯的培养寄希望于学校，恐怕最后只会失望。至于社会更不用说，各种花样防不胜防，唯恐避之不及，更加不敢奢望。因此，父母一定要承担好这份责任，最重要的是在孩子品德修养方面着重下力，从小培养责任感，为其一生打好基础。
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