春节是中国人最重要的传统大节，春节祭祖是中国人重要的文化传统，年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。据汉代崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”
西方人最重要的节日是圣诞节，因为西方人非常重视宗教，圣诞节这天就是为了纪念耶稣基督诞生的日子。那中国人呢？中国人重视祭祀。祭祀跟宗教没有关系，祭祀当然也不是迷信。我们老说要齐家，齐什么？齐一家人的心。心一齐，即使大家有很多不同的看法，也会自然而然做到求同存异；心一齐，虽然大家有一些不同的意见，但是也会彼此尊重，不会争吵。可是，心要齐，就一定要有一个共同的目标，是什么？天、地、君、亲、师。所以，我们总有这么一个牌位在那里。
中国人拜天地、拜祖宗、拜圣贤，西方人看不懂，说我们是在拜偶像，我们不能承认，因为那不是事实。请问大家，天地是偶像吗？当然不是。祖先是偶像吗？那更不是。圣贤是我们仿效的对象，也不是偶像。我们拜孔子，孔子是人；我们拜老子，老子是人；我们拜释迦牟尼，不要忘记了，释迦牟尼也是人。我们祭祀完全是一种不忘本的精神，天地是根，父母是本，没有圣贤就没有中华文化的延续。就这么简单。
祭天祭地是每个人共同的，祭祖宗却是每个家庭不同的。但是我们要记住，孔子有一句话，叫作“祭如在”，这个“在”就是说，你要亲自在那里，不能打个电话说我不能回来，你们替我祭拜一下，那是没有用的。并且要祖先也在那里，双方都在。你可能会觉得这怎么可能。所以，我们就很佩服孔子，他用了一个“如”字，“如”就是好像，这就很清楚地告诉我们，只要你心中有他的存在，他就存在；你心中没有他的存在，他就不存在。这个是没有办法用科学证明的，也不是客观的，这叫感应。所以，我们中国人谈鬼神，不必去讨论他穿不穿衣服，不必去讨论他花不花钱，花什么钱，花多少钱，都不必。我们只讨论你与他有没有感应。如果没有感应，那就表示你的诚心不够。
当你诚心够的时候，自然感应得到，所以有三个字大家非常熟悉，叫诚则灵。只不过大多数人都是嘴巴会讲，其实根本不知道诚是什么。上不欺天——上不要欺骗天，下不欺己——下不要欺骗自己，中间不要欺骗人家。按上中下的顺序，就叫上不欺天，中不欺人，下不欺己。你不要骗自己，诚不诚你最清楚。而且，你知天就知，你知别人就知。你拿着香还跟人家聊天，你在那儿拜，心里却想着自己的股票会不会涨，你以为别人不知道？当然知道。我们中华民族是一个没有秘密的民族，你不要想骗任何人，因为我们的感应力是非常强的。我们中国人从小就必须要高度警觉，否则你随时会犯错，随时会挨骂，这是我们教育成功的地方。
所以，你要拜孔子，其实也不必走到他跟前去。你走到跟前，跟他没有感应也是白来。你就坐在家里，想想孔子讲的一些话，你跟他就有感应了。你心中有孔子，孔子跟你就有感应；你心中有父母，父母跟你就有感应；你心中有天地，天地跟你就有感应。这就叫祭祀。
从此，大家不要把祭祀看成是宗教，它跟宗教一点儿关系都没有，我们只是纯粹地感谢我们的祖先。没有祖先就没有我们，没有圣贤就没有我们中华文化，天地、祖先、圣贤都没有了，我们也就不见了。就凭这一点，我们就应该把它好好地传承下去。
因此，每年过年，要祭拜祖先，和祖先感应，跟祖先连线。所以我们要提醒自己，要去祭拜，而且一定要带下一代去，不然你去也是白去。大家现在去看，扫墓的多半是上了年纪的人。年轻人都忙，就算去了也是待在那里，根本就与祭拜的对象没有关联，那去了干吗？祭如在，就是要双方都在，有一方不在都不行。
这样大家就知道，我们那条导引线，是全世界独一无二的，而且非常灵光。外国人都笑我们，说我们跑到哪里，都抱着一个完全没有用的祖宗牌位。其实他们不了解，我们的祖宗牌位，就好像他们的十字架一样。他们时常对着十字架做祈祷，是因为他们心中有上帝；我们把祖宗牌位放到我们居住的地方，是因为它在，我们的心就安了，我的子孙后代就知道，我们是有根的。大家可以看到，现在宗祠又修起来了，宗祠一修起来，姓氏的来源就清楚了，一代一代就知道自己的辈分了，这样就会有伦理，大家就会守分，然后自然而然就会规矩起来，这就叫家风。
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