十几年过去了,我们为什么还要听曾仕强老师

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提起曾仕强老师,可能很多人不太知道他是谁。但是他以前在《百家讲坛》曾经留下过一张很经典的动图,相信很多用过QQ的人应该都见过:

曾仕强老师,出生在年10月20日的福建漳州,于年11月11日逝医院,享寿84岁。他本科毕业于台湾师范大学工业教育学系,后取得了美国杜鲁门州立大学教育行政硕士,英国莱斯特大学管理哲学博士,以及英国牛津大学管理哲学荣誉博士的学位。

一直在台湾师范大学任教的他,在上个世纪90年代初就开始到内地讲学。于年,年应邀在CCTV的《百家讲坛》讲《易经》。他也在台湾师范大学设立了《易经在人力资源与企业管理之应用》的硕博班课程。

自年起他还担任起“中华人类自救协会”的理事长。

协会宗旨是:以道为体,以德为据,以易为用,依中行义,自救救人

曾仕强老师也为该协会提出:“人人凭良心,时时立公心,自己先力行”的口号。

我是去年底接触到曾仕强老师的课的,当时在西西弗无意中看到曾老师的《易经的奥秘》就在喜马拉雅上找课来听,后来有看到曾仕强讲中华文化大合集,就听了起来。

曾老师的课程主要是关于易经的。据说曾仕强老师读《易经》是在四十岁时,身体出现了状况,引发了他对生死的思考,当他向自己的父亲求教的时候,父亲让他去读《易经》,读后他未曾解惑,他父亲又说,应该先读《周易·系辞传》,终于读通了。

每个人都有两次生命。第一次是活给别人看的,第二次是活给自己的。第二次生命,常常从四十岁开始。——荣格

那么曾仕强老师的课程主讲《易经》,穿插着中国的传统文化,也提倡很多孔子的学说。而中国的传统文化,和中医差不多,在现代都是具有争议的东西,我朋友圈里就有朋友直接说曾仕强老师在宣传文化糟粕。

传统文化究竟是不是糟粕?正好刚才我朋友告诉我,“所有‘古人的智慧’都会在现代分析下分崩离析,而大多数古人只是种族主义者和性别歧视者。”我完全赞同,并且中国传统文化不仅如此,还有社会等级的划分,犬儒主义,父权主义等在当代逐渐过时的诸多腐朽观念。

尤其是当律师鲍毓明强奸幼女案,江苏师范大学老师孙首灿迷奸留学生案,高中老师梁岗十年性侵男学生二十余人案,新城控股原董事长王振华猥亵9岁幼女,致女童下体撕裂案,这些以前仗仰着男权制度,也许无法得以曝光的事件,如今浮出水面,得到了无数人的支持与声援。虽如冰山一角,却预示着进步。

而男星罗志祥因为私生活混乱失去了广告和工作;男星屈楚萧因为单方面否认恋情,又被扒出PUA家庭条件好的女生,一边立志做“演员”一边把自己当偶像卖单身人设,如此两面三刀,也被认为“没得洗”;男星郭涛甚至出书曝光自己家暴女朋友,还一副洋洋得意觉得自己是男性榜样的姿态,被网友将该书怒打一星,得到2.4分,由于豆瓣是没有负分的,所以这个成绩约等于负分滚粗了。这些失去路人缘的男星,也代表着我们对伤害女性的公众人物已是零容忍——一个终于正常化的态度。

国学距离我们一千多年,曾仕强老师的课程内核也在十几年前甚至更早固化好了。还值得我们听吗?我想说,值得。

曾老师的《易经》没有教我们算命,而是告诉我们卦象是怎么来的,因为伏羲观察世界,所以将自然规律用卦辞记录了下来,因为周文王忍辱狱中,所以将卦辞释出了做人的道理。

曾老师说《易经》不是用来卜卦预算未来的,因为一卜卦,卦辞虽能说出事物目前的发展,但是如果要将卜卦本身算在其中,事物又会变幻;他也说,用八字推命亦是不对的,能把一个人的命数推得完整有什么用?看你几岁结婚,几岁生孩子有什么用?提前得知自己的命运,那你生活的时候就无趣了。

但曾老师在介绍卦辞的时候,又教大家通过卦辞的卦爻来看事物自然的发展规律,也就是说,我们不用卜卦,但如果了解了六十四卦的变幻规律,就自然能够推论出事物的走向。

这是他易经课的精髓之所在。

而曾老师在课程中,不乏有很多陈旧的思想,他先是痛打独立自主的现代女性,又痛打丁克家庭,无法允许社会上出现多样的家庭结构,我怀疑如果可以讲,或有人问,他应该会把同性恋钉在一根千年古木做的耻辱柱上。

而因为他本身是管理学出身,课程中围绕了很多老板和员工的工作问题,所以整个课程贯穿始终的,更不乏是他对男性,尤其是有社会地位的企业家的智商藐视。

这些都是好玩又荒唐的成分。

曾老师表示自己年轻时深受西方文化的熏陶,但是最终回归国学,热中反西,反对个人主义,反对直接了当,认为中国人是以家庭为单位,而不是个人为单位,用“文化无法整合,只能交流和包容”,与西方文化划分界限,以身作则崇中媚华。一边说现在的中国人太不中国人,太西化了,一边又认为中国人非常可爱,表示自己最讨厌的书就是《丑陋的中国人》。我想柏杨听了要沉默,钟书听了要流泪吧。

但他同时又说了很多很好的观点。

比如有一次我看到一位非常漂亮的网红姐姐,微博里晒她在过着那种令人羡慕的生活,在海岛游玩,买名牌等。

但是曾仕强老师讲到离卦,说起离卦的错卦是坎卦,而离卦和坎卦总是同时出现,就是在当我们看上去一个人外表很亮丽的时候,就越有可能有阴暗面的事件正在发生。

果不其然,这位小姐姐很快出事了,她的前男友在网上对她各种造谣抹黑,买水军谩骂小姐姐,而这位前男友本人长相与性情都是如此丑陋与龌蹉,令人不齿。小姐姐不得不承认,几年前她遇到前男友的时候,自己还很不成熟,贪念对方有上海户口,有自己的公司,于是将其当做结婚对象,不惜被他家暴多次也没有离开。最终两人的分手持续了数周,在直播间撕扯了一出狗血大剧。

这件事让我对卦辞的走向深信不疑。

曾老师还说,离卦的卦辞是利贞,亨,如果不贞,就不亨。

就是说如果一个人如果品德不好,是不需要学太多知识的。认为会读书,有知识的人就等于品德好,就太单纯了。看看社会新闻,这么多高校的禽兽,这么多有地位的畜生,我们还要将学识与品德挂钩吗?

曾老师还说,当一个人从高等学府毕业之后,他应该想到的是,要如何为社会做贡献,因为高等学府是由全社会纳税供养的,所以培养出的人才也应该回馈社会。如若不然,毕业生自私利己,就成为了社会的损失。

那么人的知识如果不是最重要的,什么是最重要的呢?是智慧。曾老师认为,人有了智慧就不会犯罪了。所以再高的智商犯罪,也不代表罪犯是有智慧的。

提到中国传统文化的中心——孔子,曾老师认为,孔子是伦理的代言人。人类文明是从伦理开始的,同时伦理也就是人跟禽兽的区别所在。

以及曾老师说,中国人讲情,而情是什么?情,就是美好的心。

这些都是很有意义的,可以让社会变得更好的观点。这些国学思想教我们人不能是自私的,而应该是奉献的,人不能总是光鲜亮丽的,而应该是真实从心的,人不能是没有品德的,也应该是以智律己的,人可以从六十四卦,看出生活的规律和努力的方向,而不应该是每天想知道自己什么时候结婚,什么时候发财的。

曾老师还说了一个小故事,就是他小的时候,妈妈从来不叫他“去做作业”,而是叫他“去睡觉”,当他贪玩没有写完作业的时候,妈妈说“去睡觉,作业明天再写”,他难过了,因为他知道作业没写完,第二天老师要罚的。所以后来他每天回家就乖乖的先写作业,等妈妈叫他去睡觉的时候,他就能睡觉了。

这才是生活的智慧吧。

所以曾老师的课其实就是,teachChinesehowtobeChinese

是中国人就可以一听,听到荒谬处,笑一笑,听到警醒处,记一记。

欧阳叶叶

IthinkIhadamidlifecrisis



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