预测是易学研究吗？这些都要从易学的定义开始。
顾名思义，易学是关于《易经》的学问，从《周易》的起源，研究就开始了。《周易》本身的价值与它特殊的历史地位，都决定了易学在中国文化领域独特的核心地位。正因为它的重要性，使得易学的定义一直存在很大的争议，一般分为：狭义的易学和广义易学两部分。
狭义易学
“易学”是中国古代经学的重要组成部分。从狭义上看，易学即是《周易》的解释学。它探讨《周易》的起源、性质、内容、形式等问题。其主要的方式是通过音韵训诂手段对《周易》的卦爻辞进行注解、阐释。它包括两大部分，对六十四卦卦象的研究；对六十四卦卦爻辞的研究。
一般意义上的易学主要指狭义的易学。同时，由于从孔子时代起儒家学说就占据了对《周易》六十四卦研究的主导地位，因此狭义的易学在古代易学史范围内还包括对《易传》的研究。
广义的易学
除《周易》六十四卦，易学还包括《周易》基本原理的应用、发挥，《周易》体系的模拟、变通一类学问。还包括对《易传》及夏商易学和古今易学应用学的研究。
它的研究范围除上述两部分之外，还包括：易学占筮书的研究；易学在古历法、星相、建筑、堪舆、风角、乐律、六壬、奇门、中医、气功以及文学、史学、数学、物理学、化学、地质学等学科中具体应用的研究；对《易传》与《易经》的关系、《易传》各篇间的关系以及《易传》内在学术思想与筮法的研究。
在天人合一的前提下，周易不仅可以帮助我们建立正确的人生观、价值观，同时易学的数理模型可对事物发展的轨迹进行模拟，完成定性定量分析，并对我们的身体健康、家庭婚姻、企业管理等方面提供参考。
易学起源久远，即使从《左传》《国语》算起，也有两千多年，而易学应用迄今仍处于不断完善的过程中。
易学本来只是狭义的易学，但是由于历代研究者对它理解和运用的主观化、片面化，造成了不同时代、不同层次、不同角度的易学概念的混杂，使《易》道日益广大起来，也使它的内涵、外延变得不很确定。
当然，无论易道怎样的广大，任何一个由易学派生的学科，要想从事具体的研究都必须回到六十四卦上，这也不仅是理论上对《易传》的回归，而是本质的回归。
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2、想法思路
易学是道器的结合体，是哲学与推理的结合，象数推理是理论与实际结合的产物，只能是“象”模拟，是一种入手方法，但不可偏执。
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