有一次，台湾发生了一件很有意思的事情。台大法律系的学生毕业工作十周年以后，他们有一个同学聚会，就把学校的老师请来一起参加，因为毕竟毕业十年了，在社会上都有点儿力量了。聚会上，他们提出一个结论给老师做参考，就是你们老师所教的跟社会完全不一样，你们到底是存心的，还是不得已的，今天能不能跟我们这些学生说一说。当时，在场的老师都不知道如何是好。
我们不否认，学校跟现实是多少有点儿距离的，但是不能差那么远吧。所以，我们的老师一定要有这样的观念，尤其是小学老师，当学生问你问题的时候，你不要说就是这个答案，而是要告诉他，现在是这个答案，将来随着你年龄的增长，你会有不同的看法，那时候你再去调整自己的答案。这样他毕业以后就不会认为老师在骗他。就差这么一点儿而已。
我们是不应该有标准答案的，但是学校都在用标准答案，这是不对的。搞到最后受害者多半是小学老师。现在那些小学老师头脑完全是方的，不灵光，就知道标准答案、标准答案，最后连自己都骗了。天下没有标准的答案。因为时空一变，它多少会有一点儿不同。
当然，一定的规矩是要有的，但是规矩不是说规规矩矩。我们老把规矩解释成规规矩矩。马虎跟马马虎虎也是不一样的。这些都要好好去区别、去思虑。孩子年纪小的时候，我们要告诉他，你先保持目前这个样子，等你将来长大之后，你会做一些调整。
我们常常告诉大家要适时调整，而不是变化。变化是很可怕的，调整是很可贵的。到底是恒久不变，还是常常变才会不变？恒久跟不变其实是矛盾的，不变不可能恒久。你看我们身上的细胞，如果不是七天换一次的话，我们不可能活那么久。可是它在每周这样变化的时候，你还是你，你才会不变。
我常举这个例子，像这个也是我们在教学上要小心的。西方的孩子一回来，下了校车大声叫，妈妈，我考了一百分，妈妈也很开心，我的好女儿，你竟然考了一百分。西方人可以这样，我们中国人不可以，否则就是在害你的女儿。三天之内，她全身可能都是伤，因为别的父母不高兴，就踢她嘛。这一切其实都是你自己造成的，你还老怪人家，说人家见不得别人好，有什么用呢？
中国的父母当小孩儿不懂事说“妈妈，我考了一百分”时，千万不要回应他，而是要把他带到家里面去，将门关好，才告诉他，你考一百分，妈妈很开心，但是你千万要记住，回家才能说，而且不能大声说。这才是会教小孩儿的人。现在不是，吵成了一团，然后拼命觉得对方没有水准，其实是自己修养不好。任何人的得意事都不可以对失意的人说。你家小孩儿考一百分，隔壁小孩儿没有考一百分，那你家小孩儿就倒霉了。我现在请问各位，你能不能做到人家的小孩儿考一百分，你的小孩儿没有考一百分，你无动于衷？那就是你心中没有你的小孩儿，你毫不关心他。
所以，我们现在研究事情，其实都没有全面地、深入地去探讨，才会有这种一知半解的错觉。我们一定要有一个里外分别，而不能完全一样，因为中国人是亲疏有别的，我们不是一视同仁。一视同仁要等到就业以后，可那还是小范围的一视同仁。中国人所谓的一视同仁不是说所有人都一视同仁。我们老是讲博爱，其实那就是墨子所讲的兼爱，兼爱到最后是行不通的。你爱所有的人，就等于不爱任何人。这句话是很容易理解的。它一定是有差别的，怎么可能一视同仁？这才是懂教育的人。
所以，我们现在的很多衡量标准其实是不正确的。衡量标准不正确，你的判断就会有偏势。因此，我们的东西永远是阴阳要合在一起，要持经才可以达变，要达变必须要持经，就是基本的原则是不能改的，其他要随机做不同的调整。
做人，脑筋一定要灵活。整部《易经》都在讲这八个字：不可不变，不可乱变。你绝对不能不变，因为一切都在变，你怎么可能不变？但是不可乱变，一乱变又糟糕了。大家记住这八个字，并朝这个方向努力去引导，这才是对孩子现在以及将来真正有益处的教育。
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