相约上午的美好时光，我们一起步入罗浮山国学院附属学校的教育天地。每天，李秀伟校长将如约为大家奉上教育的千字文，如果您愿意，我们每天，不见不散。

文化意识经典学

英语学习要义（五）

罗浮山国学院附属学校的英语学习严格按照国家课程标准的要求，体现语言知识、语言技能、学习策略、情感态度和文化意识，在文化意识这一部分里，有三个主要的学习目标：文化知识、文化理解、跨文化交际意识和能力。

那么，什么是文化？中国人在英语学习过程中的文化观又是什么样的呢？

曾仕强教授告诉我们：

什么叫“文化”？文，是纹理的意思，就是花样。美国有美国的花样，日本有日本的花样，意大利有意大利的花样，我们中国有我们中国自己的花样，这就叫文化。同一个世界，有各种各样的花样，因为每个民族的思路不同，思路不同就决定了文化的不同。

可能有人会说，那每一个人的花样也是不一样的。的确，每个人都有不同的花样，但是个人的花样不叫文化，叫特技，是旁人学不来的。我们每个人都有一套别人学不来的，自己所特有的花样，所以我们每个人都是不相同的。但是一群人，一个民族，一个国家，会有一些共同的东西，那就是文化。文化是一个民族自然孕育而成的一套花样，而这个花样是全民大多数人都可以接受的。自然孕育，这四个字非常重要，比如中国人吃饭用筷子，美国人吃饭用刀叉，这是文化差异的一个表现。一方水土养一方人，所以千万不要用我们的标准去看别人的事情。

那么，什么叫“中华”？这就更麻烦了。首先，“中”这个字，因为一句话，使得我们长期以来都误解了“中”的意思，叫做“不偏之谓中”。“不偏之谓中”的意思，就是说要走中间路线，不可以偏。实际上根本不是那样。“中华”的“中”，是讲合理不合理，跟中间不中间没有关系。孟子讲：“虽千万人，吾往矣。”就是说，那边有千万个人等着要跟我抗争，要找我麻烦，我该去的，还是要去。这还不够极端吗？中国人所谓的“中”，就是应该极端，就走极端；不应该极端，就不可以走极端。所以河南人表示同意赞成时讲“中”，他的意思就是合理。一个国家处处讲合理，才有资格叫中国；一个人什么事情都要求合理，才有资格做中国人，这是非常简单的道理。

其次，中华的“华”，是华丽的意思，也有变化的意思。《易经》告诉我们，任何事情都是随着时的变动而改变的，但是所有一切一切的变化，只有一种变化，那就是阴阳的变化，其他什么都没有。我们可以用一句话来概括，叫做“一阴一阳之谓道”。

中华优秀传统文化和英语学习的结合，是罗浮山国学院附属学校的教育之道，今天，我们重新来梳理中华优秀传统文化，就能够找到与课程标准的对应。

文化知识包括的是对中华优秀传统文化的知识性理解，包括核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神三个方面：

文化理解，包括个人的文化思维和行为方式，在学习过程中，体现文以载道、以文化人的精神，能够将学习与大千世界关联，这就是文化理解。

跨文化交际的意识和能力则体现为“用中华优秀传统文化接管世界”的力量和勇气，这也是中华文化里的“和合”与“大同”的思维。

因此，英语学科关于文化意识的学习，完全可以用中国式的作品来呈现，罗浮山国学院附属学校的英语《论语》教材与教学就体现了这样的策略。这是罗浮山的教科书节录：

活动一：大声读文本

知道辜鸿铭先生吗？接下来的两年，我们就要跟随辜鸿铭先生用英语习《论语》了，这对同学们来说，一定是一次前所未有的体验，多一种语言的文化享受，更能够体会“乐学”的享受，我们还是从诵读开始，不认识的单词相信大家会有办法解决：

1·1Confuciusremarked,“Itisindeedapleasuretoacquireknowledgeand,asyougoonacquiring,toputintopracticewhatyouhaveacquired.Agreaterpleasurestillitiswhenfriendsofcongenialminds







































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