只知道千与千寻十部作品带你了解不一样

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宫崎骏的动画片不仅仅是献给小孩子的礼物,更是属于成年人的精神憩息地,而谈到宫崎骏则绝绕不过吉卜工作室。

今天我们来聊一聊宫崎骏,按时间顺序来回顾一下宫崎骏从创建初期到目前位置的十部导演作品。

来看看这些年来宫崎骏的作品都经历过怎么样的风格演绎。

一、

《风之谷》,年,早期宫崎骏一直在东映动漫公司供职,直到年风之谷上映,不论在票房上还是影片的风格水准上都取得了相当大的成功,宫崎骏在出版公司的支持下创办了吉卜力工作室。在《风之谷》中用丰富的想象力营造出了一个后工业文明时代,时间设定为人类文明被摧毁之后的年,遍地的黄沙,奇怪的植物昆虫,奇特的飞行器环绕着以巨大菌类为主的腐海,空气中弥漫着有毒的孢子,形成了一个人类只能苟延残喘的环境,风之谷是人类 的桃花源,宫崎骏借此在重新思考着工业文明对于人类生存发展的 ,在仅剩的人类文明和自然环境中,依旧以一场又一场的战场为主,该如何定义人与自然的关系是《风之谷》中最核心的探讨,也是后期宫崎骏的导演作品的母题。

《风之谷》

二、

《天空之城》,年,宫崎骏把故事的时空背景设定在了19世纪的欧洲,工业革命之后---世人皆陶醉在“科学无所不能“的幻想之中,人与自然的关系充满了扩张与破坏的成分。在电影里,机械化的世界充满了次序井然所带来的冷漠感,而天空之城中却有着机械与动物相处的温馨之感,天空之城在一定意义上是宫崎骏对于科技文明与大自然关系美好的想象,这两种完成是可以共存的,就看是如何去平很了。是如巴斯般纯真还是如穆斯卡般贪婪,皆是自己的选择。

《天空之城》

三、

《龙猫》,年,《龙猫》中所设定的年代背景是昭和33年即年。二战后日本经济萧条,大多数民众对昭和年间的记忆都是物质条件匮乏的贫困,而电影恰好展现的是匮乏贫苦背后的美丽自然。

这个相间就好像世外桃源一样的存在,生活在这里的人竭尽全力地保护者两个小女孩的纯真无邪正是因为有这样的环境,才使得两个小女孩成为了心地最纯真的人,也只有心的最纯真的小孩子才能看到龙猫的存在。龙猫对于观众来说更像是一种希望和寄托。它是森林的守护者,它无所不能,它可以听小朋友的伤心和哭泣,满足他们单纯的小愿望,之后龙猫也成为了吉卜力工作室的标志,在每一部吉卜力影片的片头出现。

《龙猫》

四、

《魔女宅急便》,年,据宫崎骏所说《魔女宅急便》的故事是发生在19世纪50年代。二战之后的日本因为冷战和 的爆发,地缘优势的凸显,非但没有衰退,反而抓住机遇在美国的扶持下发展了起来,因此国内民众的拜金主义风潮也浓厚了起来。

琪这个角色则是拜金、物质的反面。他热情善良,不遗余力地帮助身边的人,同时完成自我成长。离开家乡来到陌生城市。经历飞行能力的丧失、经历迷失与困难,但 还是找回了自己,完成了对他人的救助。这种任务蜕变里同时也包含了宫崎骏本人对于整个社会大环境的期待。

《魔女宅急便》

五、

《红猪》,年,《红猪》则有鲜明的反战特征,波鲁克原来是飞行员,因为战争失去了所有朋友,因为战争的丑恶而残酷而变成了猪。但成为猪之后反倒成为了自己潇洒的赏金猎人。在《红猪》的创作期间海湾战争和南斯拉夫内战相继爆发,民族对立和种族残杀事件使得宫崎骏创作了这部动画。波鲁克自己也说:”要我加入法西斯,我宁愿做一只猪”,他驾驶战机遨游在碧海蓝天中与空贼战斗,这是属于自己的反抗方式,远离政治和战争,做个快乐的人,实在不行做一只猪也行。

《红猪》

六、

《幽灵公主》,年,幽灵公主的背景是在日本的室町幕府时代。在原始森林的边缘地带和一座古老的钢铁冶炼厂之间人类和神明精灵共存,为了生存和生产他们之间爆发了一场大战。电影描绘了自然对于人类和社会的重要意义,也是对于人类与自然的一次重构。通过摧毁与重生的关系来达到两者之间的最终和谐。

《幽灵公主》鲜明地表达了宫崎骏的态度-----人是由自然所生,人的生存离不开自然,没有人类自然依然是自然,但没有了自然人类将无法生存。所以顺应自然规则才是 的生存之道。

《幽灵公主》

七、

《千与千寻》,年,《千与千选》是宫崎骏拍给少年们的寓言故事-----如何面对成长和生活中的变故是影片的主题。千寻在汤婆婆的浴汤里见识到了人世间最丑陋、贪婪、冷酷的一面,却始终没有忘记自己的名字,没有忘记要救出父母的使命,在这里失去名字就代表着失去自我。

千寻父母变成猪的经历就是告诫观众,自负与贪婪将带来的恶果。无脸人则是现代社会人心与灵魂孤独的体现,千寻的变化不仅仅体现在自己的成长,更是在于她的成长赋予了这世界上其他人重要的意义。白龙记起来自己的名字,无数人拥有了朋友。千寻这个看似普通的女孩子其实一点也不普通。

《千与千寻》

八、

《哈尔的移动城堡》,年,《哈尔的移动城堡》对家这个概念有了深层的更为完整的表达。一开始哈尔的移动城堡只有哈尔的徒弟马鲁克和火焰卡西法,因为苏菲的到来使得整个城堡都不一样了。失去魔法的荒野女巫变成老婆婆和萨利曼的狗一起进入城堡,他们渐渐成为了哈尔移动城堡中的一分子,哈尔也渐渐从害怕战争变得决定勇敢面对战争,城堡真正变成了一个家。

守护与被破坏成为了《哈尔的移动城堡》中的一个主要矛盾。电影创作与伊拉克战争期间,宫崎骏对于家庭与和平的期待在这部电影中更为明显了。

《哈尔的移动城堡》

九、

《悬崖上的金鱼姬》,年,《悬崖上的金鱼姬》是对人类通常想象中美人鱼形象的一次颠覆,她并不婀娜多姿,而是一个只有5岁的小女孩子,波妞逃离父亲的控制想要回到宗介的身边的样子其实预示着人与自然共生关系的基调。藤本想要利用生命之水摧毁陆地让世界重回到海洋时代,他的形象可以被看作成一个极端的环保主义者。

在早年的作品里,宫崎骏不断地将自然环保这设置成为被批评的对象,到了这一部,他开始将极端的环保主义设置为批判对象。波妞与宗介的友谊,其实是现代社会与自然环境可以共同成长的 标志,对自然还有敬意,对现代社会的发展怀有希望,这才是 的时代。

《悬崖上的金鱼姬》

十、

《起风了》,年,《起风了》被宫崎骏认为是自己生涯中最差的一部作品,但起内核依然是相当宫崎骏的。例如反战。在在梦境与现实里穿梭的主人公崛越二郎对于飞行有着巨大的憧憬,但回到现实里飞行则是杀虐与破坏的工具,这两者在战争年代相辅相成无法分开谈论。宫崎骏利用任务的疼苦来表达他强烈的反战意识,同时利用人物的美梦来存托他的悲剧性, 崛越二郎的心血随着战争变为了废墟,但他依然的要努力活下去。负罪生存是这个人物矛盾性,也是宫崎骏对于战争的反思之所在,在炮火纷飞的大环境里,个人无法选择,只能被沦为战争的牺牲品。

《起风了》

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