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第15卦：艮下坤上（地山谦）

上六____爻辞：鸣谦，利用行师，征邑国。

六五____爻辞：不富以其邻，利用侵伐，无不利。

六四____爻辞：无不利，撝谦。

九三_____爻辞：劳谦，君子有终，吉。

六二____爻辞：鸣谦，贞吉。

初六____爻辞：谦谦君子，用涉大川，吉。

谦卦卦辞：谦。亨，君子有终。

谦卦彖辞：谦亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦；谦尊而光，卑而不可踰，君子之终也。

谦卦大象：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。

《易经的智慧》第三十五集：谦恭合礼

《尚书》中有一句话：满招损，谦受益。而在《易经》中也有一卦，以“谦”命名。可见中国的传统文化，极其重视谦虚的品德。然而，怎样做才是真正的谦虚？处于竞争激烈的现代社会，谦虚又会不会有碍成功呢？《易经》八八六十四卦，严格说起来，没有什么好坏的分别，因为它是人生百态。但是我们有个大原则，就是卦名你听起来很好的，里面经常会给你一些警惕。而那些卦名听起来不太好的，它里的爻辞会给你很好的鼓励，反而都是比较好的。通常一个卦里面，至少都有一两个爻，会给你高度的警惕。唯一的例外，就是谦卦，叫做六爻皆吉。它的六个爻的爻辞都是好的。可见一个人，从小到老，你只要能够保持美好的谦德，做人谦虚，对人谦让，修养自己那种比较宽阔的心胸，不要动不动就要跟人家计较，对自己是非常有利的。谦卦，你看它的卦象，也是由上下两个卦所构成的，下面那个卦是个艮卦，就是一座山；上面那个卦是坤卦，就是大地。我们放眼看过去，所有的山，都是在地的上面，偏偏这个山呢，会躲到地底下去，这不是很奇怪吗？地中有山跟地上有山，完全是两码事。山躲到地底下去，就表示它充分谦虚，把空间都礼让出来，它给人家一种感觉，就是它很守分，他本来可以很伟大，它都表现得很平凡。你想一座山，它会躲到地底下去，它多委屈？可是山还是山啊，它并没有因为说：“你们都看不见，那我就整个化掉了，化到连那一根阳爻都不见了。”你看整个的卦，它只有一个阳爻，其它五个都是阴爻。如果连九三爻也变成阴阳爻的话，就变成坤卦了。所以大家应该可以想象得到，谦卦，是从坤卦演变而来的。就是乾卦的九三进入了坤卦，就构成了谦卦。乾卦的九三爻各位都很清楚，它是：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。就是告诉我们：一个人，其实也是终其一生，都应该进德修业。把自己的品德，不断不断把它修养好。我们还要建议各位，以后看一个卦，你看它整体给你的第一印象，它是象什么卦。你看谦卦上面有三个阴爻，下面有两个阴爻，当中一个阳爻，你如果把上面那三个阴爻看成一个阴爻，把下面那两个阴爻也看成一个阴爻，那你会发现，就等于下、下两个都是阴爻，只有当中它是一个阳爻，这是什么卦？这是坎卦。就告诉我们：人生会经历持续的艰难险阻。所以谦卦它是主要的目的，就是要突破人生的各种艰难。大家应该很清楚，你不管碰到什么样的问题，碰到什么样的阻碍，只要你谦虚，只要你礼让，只要你低姿态，因为中国人讲得很清楚：只有委屈，才能够求全，那就叫做委屈求全。你从这样你就可以体会到：这个谦卦实在是一种美德。人的一生是不可能一帆风顺的，越处于人生的顶峰阶段，就越会遇到各种艰难险阻，所谓“高处不胜寒”。此时更需要隐藏自己的锋芒，而谦恭待人。其实无论在什么样的处境之中，只要能够保持谦虚的美德，都有利于突破人生的艰难险阻。那么怎样才能做到真正的谦恭呢？一、怎样做到谦恭？我们看谦字怎么写？左边是个言，右边是个兼，言就是说话，兼就是兼顾。你每说一句话都要兼顾到他人的感觉，这就叫做谦。因此，当一个人讲话没有顾虑，旁无他人的存在，我爱怎么样就怎么样，这个人就已经不谦了。人多的地方，你讲话声音大，这就不谦；你看到什么事情，不顾别人感觉，你就去批评他，也不对。

谦卦卦辞：亨，君子有终。亨：它很亨通，它没有阻碍。最主要是君子要有终，所以叫做君子有终。终：始终如一。君子，让一时容易，让那些比你强势的人也容易，你要始终如一都保持高度的谦让，这个是很难的。为什么谦卦特别重视那个终字？就说你一路走来，你能够坚持到最后一分钟，那你就没有问题了。你如果只坚持到一半，那是太危险了。我们常常讲：行百里者半九十。就是说你跑了一百里，你不要以为说跑了五十里就是一半了，没有。你跑了九十，才勉强算一半而已。那个要终，坚持到最后一个点，是非常困难的。如果自己的一言一行都是在