刘余莉教授：学国学，是孩子一生的福报！

《周易》云：“蒙以养正，圣功也。”

一个人在童蒙时期所阅读的书、受到的教育，

将对他的人生产生巨大影响。

钱钟书曾被赞为“二十世纪最具智慧的头颅”，

他精通多种语言，经史子集更是随手拈来，

人称博学鸿儒、文化昆仑。

他从小接受的是父亲给他的国学经典训练，

他的父亲钱基博是20世纪30年代的四大国学大家。

胡适曾经回忆，他在家乡九年的教育，

三岁就在私塾读书，读的就是各种国学经典。

他虽然提倡新文化运动，

却在家里教他的孩子读《古文观止》。

民国以来大师辈出，我们看他们小时候的经历，

几乎都有背诵国学经典的经历，

由此可知，国学文化对一个人的人格塑造有着多么重大的作用。

01

文化，是根植于内心的修行

有人说，文化是“根植于内心的修养；无需提醒的自觉；

以约束为前提的自由；为别人着想的善良”。

真正的文化，更多是价值观的体现，思想境界的体现。

这些都表现在一个人的言语、行动、做人、做事上。

对孩子进行传统文化教育，

除了读经典、背诗词、学国学外，更在于精神的引导！

中共中央党校教授刘余莉认为：

中华传统文化博大精深，孩子们学习中国传统文化，

只有去身体力行，在学习和生活中去实践，才能明白其中的深意。

(刘余莉教授应邀在联合国教科文组织总部演讲。）

刘余莉教授是中央党校哲学部教授，

近年来一直致力于传统文化的弘扬和推广，

他曾经受邀在全国各地的党政机关、学校、单位等

进行传统文化的讲座，受到社会的广泛好评。

先后受邀为中央电视台、海口电视台等国学节目嘉宾，

还五次受邀到联合国教科文组织宣讲中国传统文化，

受到世界各国大使的一致认同。

(刘余莉教授受邀为中国人民大学附中学生讲授传统文化。）

02

中央党校教授刘余莉，为孩子解读传统文化

当前，学习中华优秀传统文化已经在全社会蔚然成风。

传统文化的内容，已经贯穿并深入中小学教育的各个方面。

如何从传统文化中汲取营养，

成为每一位家长和孩子面临的重要问题。

在孩子的学习过程中，家长应该如何给孩子传统文化的指引？

俗话讲：“少年养志”，

少年时期的志向对孩子的一生尤其重要。

中国文化强调，读书志在圣贤，为官心存君国。

传统文化不仅是知识，更是做人之道。

青少年学习中国传统文化，

除了国学、历史知识的积累，古诗文的背诵，

家长更应该引导孩子认识中华传统价值观，让孩子树立远大志向。

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谁肯发心教幼童

第1集

第2集

第3集

第4集

第5集

第6集

第7集

第8集

第9集

第10集

三岁孩子烫伤之后

女人好天下安

教子之道陈大惠

陈大惠-怎样教孩子

人生第一课

国文老子微言

点上方绿标收听主讲：国文

有起有伏是人生，有得有失是生活。

一艘船在海上航行，不幸遇上风浪，船沉了。

唯一的幸存者被冲到了一座荒岛上，他每天都在祈祷，希望有人能发现他，能将他救出这荒无人烟的小岛。但是奇迹并未发生。

为了让自己生存下来，他开始捡树枝搭建容身之所，历经波折，简易住房终于搭建好，然而不幸再次降临。

在一个天干物燥的下午，他出门寻找食物，就在这个空档，一场大火将他的房屋烧成灰烬，见到自己的辛苦成果付之一炬时，内心绝望。

当他还沉浸在悲伤绝望中无法自拔时，一艘大船驶来，他获救了。

“你们怎么知道我在这里的？”他问。

“我们看见有浓烟从这里升起，想或许有人在这里。”船员答。

我们的一生，总是不停的得到，又不停的失去，上天在关上一扇门的时候，必然也会打开另一扇门。在前段路失去的，总会在人生后半段补回来。

人生一世，不会事事顺遂，上天的给予的同时，也会顺便带走点你原本拥有的，其实，失去是另一种拥有。

01

有起有伏是人生，有得有失是生活。

生活就是一边拥有，一边失去；一边选择，一边取舍。

孟子说：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”人生路上，有得有失才是常态。

曾国藩的为官之路看起来似乎非常顺利。

道光十八年（年）考中进士，道光二十年做翰林院检讨，道光二十七年擢内阁学士兼礼部侍郎衔，二十九年升授礼部右侍郎，十年间获得七迁，连跃十级，可谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”。

曾国藩对此也十分骄傲，虽不曾在公众面前展露，但在给弟弟的书信中，他曾说在本朝像他年龄这么小，能官至二品的人没有，像他这样能在短时间内连升这么多级的人少之又少。

在京城做官时，虽然晋升很快，但也因为性格直率得罪了不少的权贵，几乎成为满朝文武的公敌。

在此期间，曾国藩举步艰难，每有行动都会受到限制，几乎没有了有所作为的可能性。

刚巧，曾国藩前往江西监考，逢母亲去世归家。太平天国很快席卷全国，曾国藩抓住这个机会，为自己打开了人生新篇章。

咸丰二年，曾国藩建立自己的湘军，多次与太平军交手，立下赫赫战功。同治三年，破南京，加封为太子太保。

因为平定太平军有功，曾国藩成为重臣。这给他带来无上荣耀，但与此同时也失去了很多很多。

咸丰五年，曾国藩被困江西，曾国藩三弟曾国华率五千人赶去相救。

后国华同李续宾征皖北，兵败，殉难于三河。五弟曾国葆因悲愤兄国华战死加入湘军，后因积劳成疾病逝于湘军大营。

得与失像生命中的两个半圆，只有将其拼合在一起才是完整的人生。人生起起落落，生活有得有失。

任何人的一生，都不可能一直拥有，也不可能一直失去。

02

人生有得有失，心境且平且淡。

亦舒在《天上所有的星》中写道：有得有失才是人生，切忌忿忿不平。

曾国藩在其日记中也说：“襟怀贵宏大，世俗之功名得失，须看得略平淡些”。

他的一生深受理学影响，平时以儒家传统文化束己，十分喜欢看《庄子》，也欣赏苏轼、陶渊明淡然的意境。

曾国藩刚开始创建湘军时，地方官十分怨恨他，觉得他画蛇添足、多此一举，为此他也吃尽了苦头。

虽然一手创建了湘军，但是咸丰帝并没有给他带兵掌权的实际地位，而是“帮办军务，维持乡里”。

他曾被派往江西镇压太平军，但是江西巡抚与曾国藩之间有过节，俗话说强龙压不过地头蛇，所以曾处处受气。

父亲去世后，曾国藩上书丁忧，希望以此获得职权。

但令他没有想到的是，咸丰帝竟然顺水推舟，答应了丁忧三年要求，丁忧三年，实际上也就解除了曾国藩领兵的权力。

想到自己万般辛苦，最终却是竹篮打水，起初曾国藩是愤懑不平也十分不甘的。

这种失去的痛苦折磨着他，回到老家后，他开始重新读老庄，想起自己多年来的经历，终于大彻大悟，如梦初醒。

得失与成败常常是相辅相成的关系。

曾国藩与太平军交战时，从来都不是常胜的，反而总是失败，在战报中也曾用“屡败屡战”四字来形容自己。

面对失败，面对失去的荣耀、权力，曾国藩终于学会了以一颗平常心对待，不再为失去惶恐，也不会紧紧抓住失去的东西不放，彻夜难眠。

人生有得亦有失，正是这种得失交替使我们的生活变得有趣。

我们常常为拥有而沾沾自喜，为失去而闷闷不乐，其实你现在拥有的可能转瞬即会失去，你前一秒失去的在下一秒也会以另一种方式重新回到你身边。

人生就是一路的得失组成的，我们一边拥有，一边失去。

塞翁失马的故事我们都十分熟悉，面对得失的关键是要保持乐观淡然的心态，珍惜你现在所拥有的，正确对待已失去的。

谁的人生不是一边拥有，一边失去。逝者不可追，来着尚可期。