北宋名臣寇准和丁谓私交不错，特别看重丁谓的才学，多次向时任宰相的李沆推荐丁谓。李沆看不上丁谓的为人，对寇准说：“观其为人，能让他高居人上吗？”寇准却笑道：“丁谓如此才干，你怎么能总是压制他，使他久居人下呢？”李沆听了，苦笑着说：“他日后悔，当思吾言也。”李沆这是提醒寇准，要是重用丁谓，有你后悔的时候[详细内容]
老人极爱清静，因此一个人住。那是一处很僻静的社区，邻里关系也不错，儿孙时不时过来探望，老爷子过得很惬意。但这一天，几个孙儿来看望老人，却发现老人精神不太好。一问才知道，最近有一群年轻人，经常到附近玩闹，声音很大，房子隔音也不怎么样，吵得老人坐卧不安。几个孙儿听了都很愤怒。大孙子性情比较急，一听之下，[详细内容]
我们常常听到这样的抱怨，甚至是争吵，这个怪那个只考虑自己的感受，不在乎别人的感受；那个怪这个只会抱怨别人，要求别人，从来不为别人着想。其实这是我们人际交往中常常发生的情况。每个人都是站在自己的立场来考虑问题，都在讲自己的道理，于是，就“公说公有理婆说婆有理”，吵的不可开交。 的结果是，不欢而散，甚至[详细内容]
经营一家公司，大家要清楚这样一个观念，分工是一种罪恶。以前不分工，大家都很愉快，一分工，由于始终要做同一样工作，大家对工作就失去了兴趣。而且一分工，本位主义一定出来了。有太多的问题是因为分工分出来的，可是不分工就没有办法做事情。尤其是在今天，技术本身就是分工产生的，没有办法让一个人把一件事情从头做到[详细内容]
孔融，汉末大名士，“建安七子”之首，孔子的二十世孙，少有才名。才子通常有两种，一种是被统治者用来当招牌的，另一种则是恃才傲物专门让统治者不痛快的。孔融和杨修、祢衡等人一样，毫无疑问属于第二类人。孔融此人，的确颇有才气和影响力。一次，孔融邀皇室后裔刘皇叔去救陶谦，刘备听后震惊异常，甚至激动地问太史慈：[详细内容]
当一个领导问干部对他的评价时，干部往往会说些好听的话来应付。但所有的领导都会这样说：“讲真话，不要说假话。我这个人，没有别的长处，闻过则喜。”有些干部就上当了，对领导的过错直言不讳，这无异于自掘坟墓。领导心里想：让你说，你就说了，当着面都敢这样，可见，背后说了不知道多少坏话。我们经常听人这样说：“你[详细内容]
我们现代人大多都在追求事业的成功，人往高处走，水往低处流，这是无可厚非的事情。但是，千万记住：身体也必须健康。怎么才能保证事业成功的同时又能身体好呢？禅宗的达摩祖师留下三句话，后来被称作”达摩三律“，一、不急躁，二、不生气，三、不忧虑。就三条，每条三个字：简单，方便，有效。这就叫大道至简，但是，后面[详细内容]
“看着办”是中国人进行管理的一种办法，这种说法一般会让西方人莫名其妙，甚至让中国人自己也深感压力，因为“看着办”可能隐含的内容实在太多。比如“看着办”可以是以下3点意思：1、“我尊重你，我相信你，你有能力解决，你就按照你的方法去办好了”。2、也能是“这件事情你不要问我，我也不知道，你自己看着办，但是[详细内容]
人一生下来，都会有个别差异，就是多多少少会有些缺点，我们这一辈子来，就是要把每一个人各不相同的差异性修治起来。是不是修到人人都一样？不是，因为人人都一样，那就天下大乱了。我们要修成每一个人都有很独特的一种表现，这样这个社会才有办法分工合作。把每一个人都修成老板，那哪里去找干部？每一个人都修成干部，那[详细内容]
全世界中国人最重视福气，我们都说是老天爷给了很多享用不完的福气。而且中国人也最有福气，因为我们对福气很懂得珍惜，会把福气安排地好好的。中国人自古以来重视福气，少年要惜福，中年要造福，晚年才能享福。这样的做法，正是一代旺过一代的根本原因。 ，人少年时要懂得惜福。父母要让孩子从小懂得，这一辈子会来世为人[详细内容]
时间就像永远守时的好朋友，年如期到来了......无论，吉凶祸福，我们都要面对。那么，我们该如何因应呢？首先，我们要知道：年走哪一卦？按照《皇极经世》的说法，年走噬嗑卦，火雷噬嗑。《序卦传》中说：可观而后有所合，故受之以噬嗑。意思是说，一个人，如果把一件事情做得很漂亮，获得很大的成绩，所得成果也非常[详细内容]
摘要：风水确实存在，而且是很科学的东西。但是也是非常不可靠的。福地福人居，只要你是有福之人，你住哪里，哪里风水就一定好。人生最奥妙的，就是你永远没有办法重来！凭良心，你会歪打正着；不凭良心，你会正打歪着。每一件 别人的事情，都是一支射出去又返回来的箭， 射伤的都是你自己。**************[详细内容]
让师生成为自己——对话河南省洛阳市西工区西下池小学校长李艳丽好学校是一方池塘。这句话在河南省洛阳市西工区西下池小学得到了完美的呈现。也许是一种巧合，洛阳西下池这个地方相传是当年武则天沐浴的地方，因此得名。在一个偶然的机会，记者结识了河南省洛阳市西工区教体局副局长兼西下池小学校长李艳丽。当记者走进西下[详细内容]
一个家庭最重要的是家教，是家风，是家传的一些不可改变的原则。我们的华侨辛辛苦苦到了海外，为什么年纪大了就一定要回家？为什么他再怎么穷，只要回老家，也一定会变卖物品，带一大笔钱回来跟他的邻里和亲戚朋友分享？这就是家风所造成的。中国人 个要修身，第二个就要齐家，齐家之后就可以治国吗？有那么简单吗？儒家文[详细内容]
重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。学历史，你应该把它反复地做各种模拟，这样您才知道哪条路是最合适的。人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。以不变应万变是管理的 智慧，[详细内容]
（第十六集）/2/18台湾台南净宗学会档名：52--孔老夫子有说，一个人求学问有三个法宝，叫智、仁、勇，「好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇」。只要好学，就跟智慧离不远；当我们力行圣贤的教诲，就能慢慢感受到圣贤存心，也能感受到众人的需要，我们那种仁慈、同理心就会出来；「知耻近乎勇」，真正能够了解自己[详细内容]
生辰八字算命、周易取名、看风水、奇门遁甲等，中国周易研究会最专业最权威，服务门类齐全，阵容强大，预测师多重保障，及时准确的提供优质的服务。中国周易研究会孙红增会长易经是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典。台湾学者曾仕强教授认为：易经是中国哲学思想的源头。看懂了易经也就看懂了人生。如何才能看懂易经呢？[详细内容]
一个人的一言一行中，带着自己身上的全部信息。他的出身，他的教养，他的经历，他的学识，他的生活环境，他的行为准则，他的价值观，以及形成他这些价值观的重要因素。而如何能快速、全面和准确地识别一个人，就需要我们从不同的视角，用不同的思考模式和知识体系，来穿透一切事情的表象，从而认识人的本质和事情的真相。这[详细内容]
点击蓝字 人有九类基本情绪：兴趣、愉快、惊奇、悲伤、厌恶、愤怒、恐惧、轻蔑和羞愧。兴趣和愉快是正面的，惊奇是中性的，其余六类都是负面的。由于人的负面情绪占 多数，因此，人不知不觉就会进入不良情绪状态。塑造阳光心态的目的就是要把兴趣和愉快这两类好情绪调动出来，使大家经常处于积极的情绪当中。因为好[详细内容]
三国文化是立体的，从小时候文化生活极度匮乏的时代小儿书就有三国演义，后来电影电视剧作品大量爆炒三国题材，让三国文化有了非常扎实的群众基础。清代毛崇岗《读三国志法》说：三国一书，有追本穷源之妙，巧收幻结之妙，以宾衬主之妙，同树异枝、同枝异叶、同叶异花、同花异果之妙，星移斗转、雨覆风翻之妙，横云断岭、横[详细内容]
